2009-11-30

《蜗居》的结局不够真实,网友重新写了一个。

来源

宋思明被查出问题,同时接到海藻进医院的消息,马上驾车去看望海藻。监视他的警员见他有逃逸的意向马上跟踪进行跨路抓捕。宋思明心急如焚,但是一路上浦东大道在修路,花木路在修路,罗山路在修路,龙阳路在修路,南浦大桥在并引桥,他发现根本无处可逃,陆虎就算是变型成为霸天虎也无路可走。只能眼睁睁的看着警车在后面慢慢靠近,沉默的被协助调查。
  
  画面一转,郭海萍买的房子轰然倒塌,政府介入调查,发现该开发商的股东竟然是以宋思明为首的政府官员们。最终决定掩盖事实真相,迅速将资金转移。由于郭海萍联系不到宋思明,所以只能和苏淳联合业主们进行维权。政府采取将领头的人请进去喝咖啡,并通过他们家属所在单位领导施加压力等方式进行分化,最后达到大事化小,小事化了的目的。
  
  宋思明的妻子在接到宋思明被逮捕的消息后,马上联系MARK,其实MARK才是最终BOSS。宋思明所有的堕落其实也是因为MARK的唆使,他不但收中国人的钱,并收MARK所代表的丑国政府的钱,并为他们做事。宋思明夫人在MARK的帮助下从境外账户里拿出1500W,通关系找路子,并威胁相关人员,如果见死不救就全部招认,大家一起鱼死网破。宋思明最终被定性为监管不利,但由于在任期间政绩卓著,经济尤其是房地产经纪发展迅速,所以调任杭州市市长秘书。
  
  这一切海藻并不知道,她在医院里怀念小贝的栗子,怀念那已经失去的孩子。一想到小贝,眼睛里就一阵一阵的酸楚;一想到孩子,心里就一阵一阵的疼痛。然而怀念终究是怀念,她也曾轻声的问过自己,如果能重新来过,她还会这样选择吗?结果她悲哀的发现,答案依旧是肯定的。
  
  1个月后,宋思明将海藻转到杭州医院,他真的很疼惜他认为这个将第一次交给自己的女孩。今天就是海藻要出院的日子,他为此特地到马路对面去买了她最喜欢的礼物。然而就在他过马路的时候,一辆飞驰而来的轿车将他撞向了半空,据当时目击者说起码飞了30多米。镜头渐渐拉近…肇事车驾驶座上小贝的表情是那么的木然,就像在那个雨夜看到海藻和宋思明从那所房子里出来上车一样的木然,木然的让人心疼。
  
  小贝进了监狱,但是他什么都不说。其实他的车是MARK找人给他的,虽然宋思明出来了,但是毕竟知道了太多东西,那面的意思留不得。所以MARK敏锐的捕捉到了小贝的情绪,并唆使人成功的挑起了小贝复仇的情绪,最终不留痕迹的将宋思明这个隐患消灭。
  
  海藻在知道这个消息后并没有哭,她已经非常坚强,或者说她的心早已不是自己的。她不知道她的心脏为什么还在跳动,也不知道什么时候会停止跳动,也不想知道。现在她生命中最重要的2个男人,一个死了,一个不想见她也永远不会原谅她。她约MARK在杨浦大桥上见面,因为她手里有宋思明和MARK的犯罪证据。这是宋在预感到要出事前给她的,她想用这个来换取MARK营救小贝出狱。她想这是她能够为小贝做的最后一点事了。
  
  第2天,在黄浦江上发现一具女性浮尸,警方经过重重排查最终将犯罪嫌疑人圈定为MARK,MARK辩解说海藻是约他了,他也去了,海藻情绪很不稳定,他还在劝海藻明天会更好,但是海藻很悲观,结果他发现他的汉语水平无法很好的表达劝解的意思,于是就郁闷的做起了俯卧撑,在做到第3个的时候海藻忽然就跳下去了。他还以为是天太热,海藻下去游泳消暑去了,就没报案。另外经侦队在处理宋的遗物时发现了蛛丝马迹,种种可能都指向了MARK。
  
  由于熬不过和谐国超人性化的审讯,MARK全部招认,但是丑国方面严重抗议,总统奥巴牛更是亲自出马,说侵犯丑国人权,要引渡MARK回国。我国政府经过慎重研究,虽然表示深表遗憾、严重谴责,但还是让奥巴牛将MARK接走。并且鉴于设计国家机密泄露,颜面受损,所以将涉及人员无声抹除。
  
  几日后,小贝在监狱里被自杀。官方声明可能是因为躲猫猫引起的被自杀,并拒绝家属探视,直接火化。
  
  六月的江洲,下起了大雪。白茫茫的大地一片干净。

  ---------The End----------

 
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2009-11-25

我看“中国人的性格”

不知从什么时候起,中国人就开始喜欢说"中国人的XX",比如"中国人的骄傲"、"中国人的耻辱"、"中国人的精神"、"中国人的自信",以及"中国人不高兴"等等。借着类似的句式,我也来想对"中国人的性格"发点议论。

 

首先应该说明的是,"中国人的性格"的这种提法,不够严谨,甚至有点自相矛盾。这是因为"中国人"是个集体概念,而"性格"则是个描述个人心理特征的名词。把一个描述集体的概念与表示个体的名词用表示所属关系的助词"的"联系起来,其前提是这个"集体"的内涵有相当高的相似度,以至于表现得像一个人一样。我们想想看,这可能吗?

 

前不久参与接待了一个来自爱尔兰的商务访问团。如果要是不是他们每人都挂着一枚表示团员身份的胸卡,不要说他们来自一个国度,甚至很难看出他们是来自欧洲,因为他们的肤色、作派五花八门,有白人、有黑人,有南亚人,也有华裔模样的人。其中一位"纯"爱尔兰人用汉语和我打招呼,说他代表一家爱尔兰公司常驻上海,我习惯地性的发问:"在中国住了多长时间了?"他一边说"八年了",一边下意识地伸出了拇指和食指做了个"八"字的手势。这个不经意的手势让我意识到这是个对中国文化相当了解的欧洲人。见我尚在被"雷"到的感觉之中,这个爱尔兰人自己接着说:"我刚到中国的时候,中国朋友常常问我喜欢中餐吗?可是,八年之后我都成了中国女婿,中国朋友见面还是问我吃得惯中餐吗?"我笑道:"在中国待了八年了,当然早就习惯中餐了。"他摇着头说:"我无法回答这个问题,因为我不知道他们是在问粤菜、川菜,还是东北菜。这就好比你问一个欧洲人:你喜欢吃欧洲餐吗?"的确,我们所说的中餐,通常包括了八大菜系,喜欢粤菜的,未必喜欢川菜。我们中国人不是常说"萝卜青菜,各有所好"吗?

 

如果用这位爱尔兰人对中餐问题的观察做个类比,我们会发现:越是初次接触中餐的人,才最有可能会对中餐下结论。比如赶上他吃了一桌辛辣的川菜,不对胃口,难免会得出"中餐太辣"的结论。很多在国外去过中餐馆的中国人都感到奇怪:怎们所有的菜都是一个味?而且所有的中餐馆都是一个味。其实,很多中餐馆在刚开张的时候还是有自己的风格的,但是随着时间的推移,为了适应当地客人的口味和对"中餐"的期待,慢慢地就形成了特有的"洋中餐"风味。很多老外来到中国的第一个"发现"就是:咦,中国的"中餐"和我们那里中餐馆的"中餐"怎么不是一回事?

 

往往是初到中国的外国人会感到眼花缭乱,很快就形成若干"中国印象",不少外国人来过中国以后都成了作家。2005年美国《全球主义者》杂志评出的"十大好书"中,有一本蕾切尔•德沃斯金(中文名林瑞球)的美国人所写的《洋妞在北京》(Foreign Babes in Beijing)。也许还有读者记得,《洋妞在北京》实际上是90年代中期一部国产电视剧的名字。林瑞秋在北京留学时被选中出演了这部电视剧里的洋妞——一位叫杰西的美国姑娘。她在书中描写了这样一个细节:她所居住的公寓电梯里面有位女操作员,每天早上林瑞秋出门上班的时候都会和这位电梯操作员有这样的对话:"上班啊?""是啊。"或者:"刚洗头啊?""是啊!"到了办公室,同事们会问:"你来了?"对于这样明摆着的问题,她的回答当然还是:"是啊!" 与我们中国人不同,两个互相熟识并且经常见面的西方人,一般来说每次碰面时互致"早上好"或者干脆"Hi"一声也就可以了。所以他们对中国人那种明知故问的对话感到很新奇,以至于可以写到书里边做为"文化震荡"(Cultural Shock)的实证。

 

再待时间长一点,一些有心的外国人还能总结出若干与西方人截然不同的"中国人的性格"。应该说,有些总结规律总结的还是高度"疑似"的。1872年,一个美国传教士来到了中国,先后居住在天津、山东,从事农村布道、医药、慈善、教育,同时写书,一待就是54年。这个美国人的英文名叫Arthur H. Smith,音译亚瑟•亨•史密斯,但是他还有一个中文名明恩溥。写了多种关于中国的书,其中在西方影响最大的一本是Chinese Characteristics。在这本书中,明恩溥列举了诸如Face(面子)、Economy(节俭)、Industry(勤劳)、Politeness(礼节)、Disregard of Time (缺乏时间观念)、Disregard of Accuracy(忽视精确)、Talent of Misunderstanding (误解的本领)、Talent of Indirection(转弯抹角)、Flexible Inflexibility( 柔顺的顽固性)、Intellectual Turbidity (智力混沌)、Absence of Nerves (麻木不仁)、Contempt for Foreigners(轻视外国人)、Absence of Public Spirit(缺乏公共精神)、Conservatism(守旧)、Indifference to Comfort and Convenience(不讲究舒适和方便)、Physical Vitality(生命力)、Patience and Perseverance(耐性与坚韧)、Content and Cheerfulness(知足长乐)、Filial Piety(孝心)、Benevolence(仁慈)、Absence of Sympathy(缺乏同情心)、Social Typhoons(社会台风)、Mutual Responsibility and Respect for Law(互相之责任与尊奉法律)、Mutual Suspicion(互相猜疑)、Absence of Sincerity(缺乏诚信)、Polytheism,Pantheism, Atheism(多神论、泛神论、无神论)等20多条中国人的性格特征。

 

虽然明恩溥总结出的"中国人的性格"有20条之多,但是相对中国13亿人口来说还是太少了。这20多条"性格"是否就是中国人的性格?就拿"转弯抹角"来说吧,这几乎是"公认"的中国人的性格,与"西方人""直截了当"的性格形成鲜明对照。我因为工作关系,常常有机会乘公务舱出差。有时乘客不多,往往前后有好几排的空座,但同时也可能有两个乘客挤在同一排的两个座位上。这时候,往往其中的一个人会找一个没人相邻空座去坐,空间大一些,旅途会更舒适。对于我这个习惯了"转弯抹角"的中国人来说,我抬腿就走,是天下最自然的事情了。但是,要是一个"西方人"做同样的事情,就复杂的多了。他会坐立不安,欲言又止,最后做出微笑状告诉我这个素不相识的邻座说:我去前面的空座吧,我也想有个靠窗的座位。我起初感到好笑,你去就去呗,有什么必要向我解释呢?这种情况遇到过几次后,我才琢磨出一点味道来。原来这些"西方人"担心我误解他们选择一个另外的空座,是因为不喜欢我这个邻座。这当然可以说是西方人的"礼数",但是更重要的原因是他们有点心理负担,担心被认为是"种族歧视"。您看,对中国人来说这么简单的一个动作,"西方人"可能有如此复杂的心理活动。

 

我在《东方文化西方语》中有好几篇文章描写"粗犷"的非洲人,其拐弯抹角的心理活动与"中国人"、"西方人"相比有过之而无不及。非洲人的禀性有如他们的皮肤一样,也有细腻、敏感的一面。他们把所有不属于黑人的人都简称为"白人"(有时也把所有黄种人叫"亚洲人"),自己也称自己是黑人,但就是不喜欢人家反过来叫他们"黑人"。与非洲人开玩笑最好不要涉及种族和肤色,搞不好会伤害了人家的感情。记得南非白人种族主义统治结束以后,有一位原来长期为白人总统德克勒克服务的白人女佣决定继续留下为新当选的黑人总统曼德拉服务。这件事被当地和国际媒体传为新南非种族融合的佳话。我的一位埃赛俄比亚黑人同事看了这段报道以后,却气得脸红脖子粗,愤愤地说:"这简直不可思议!"我看到这种情形感到奇怪,于是问他为什么会对这么一件好事生气。他对我解释说:"你想,这个女人不过是一个为总统端茶到水的佣人,她有什么权力决定为哪一个总统服务呢?报纸上宣传这事情,无非就是因为她是个白人罢了。假如这是个黑人女佣,有谁会感兴趣她的存在呢?说到底,宣扬这件事的记者们内心里还是在歧视黑人。"不是吗?设身处地仔细想想,这位黑人朋友说的还真是那么回事。

 

话扯远了,还是回到"中国人的性格"的这个话题。中国人与"西方人"相比,还有另外一个"公认"的重要性格:注重集体,忽视个人。中国的媒体包括网上的论坛上常常出现某某中国出境游客行为不检点"有辱国格"、"丢了中国人的脸"的议论。就拿我自己来说,假如在巴黎的一家餐馆就餐,忽然旁边一桌中国游客旁若无人地大声喧哗,引起其他当地法国食客的侧目。虽然与我无关,但是作为中国人我却会下意识地产生某种不安的心理,似乎觉得自己的"面子"被同胞们丢掉了。你可以说这是一种"集体主义"意识在作祟,把个别同胞的行为等同与中国人的行为。但从另一个角度看,这何尝不是一种极端的个人主义,一事当前先想到的是自己的面子,把个别同胞的行为等同与自己的行为。前年网上流传一个题为"几个法国人在千岛湖的无耻行径"的贴子,几个法国人的不文明行为引起不少中国网民的愤慨。当时凤凰卫视"锵锵三人行"节目还与一位叫朱利安的法国小伙子聊起了这件事。当主持人窦文涛问朱利安:"你说你看见几个法国人出现在中国的新闻上被这样的一种评论,你的心情是什么?"您猜朱利安怎么回答?他耸耸肩膀说说:"我没心情,我为什么要有心情呢?"然后他进一步说,"但是这又让我想起一件事,比如说有一个新闻谈到一些中国的游客怎么样怎么样。当有这种事情发生的时候,其实人家媒体只不过是尽了媒体最基本的责任:有某某事发生,这事是由什么什么人引起的,完了。但是这时候恰好这是什么人呢,有中国两个字。这边我发现好多人,可能哪儿都一样吧,总有好多人他有民族情绪"。朱利安反问到:"人与人之间的事儿为什么非得把民族扯在当中呢?"在我看来,朱利安所表现出来的不是个人主义,而是一种另类的"集体主义",即总是把个别人的行为和民族整体分开。

 

记得一位英国作家说过,"别以为认识了一个西方人的时候你就了解了西方,只有当认识了他们中的许多个人的时候你才能理解其中的一个人"。同样,我们也可以所有对"中国人的性格"这个命题感兴趣的人说:别以为认识了一个中国人你就了解了中国,只有当认识了他们当中很多人的时候才能理解其中的一个人。我们可以说"中国人的文化",因为文化的内涵本身就是丰富和多元的,但不宜说"中国人的性格",因为中国有13亿人口之多,每个人都有也应该有自己的个性。

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妖怪国家

07年4月的时候我在牛博写过一个帖子谈必胜客沙拉的问题,今天看到网易新闻说必胜客中国已经取消了亏本的自助沙拉。本质上,这和中国的厕所里普遍不敢放手纸是同一件事。考虑到上厕所的人里,什么人都有(贫富差距导致的公民素质问题不能简单地怪罪到穷人头上),而去必胜客的通常都是大学生或白领阶层,你可以认为这帮在必胜客里堆沙拉塔的傻逼们更加不堪。别忸怩了,承认吧,没有人妖魔化我们,我们就是一个妖怪国家。我们让负责厕所的人不敢在厕所提供手纸,我们让负责餐厅的人不敢提供自助沙拉。




必胜客中国取消亏本的自助沙拉--网易新闻点击这里

附:07年的老贴(略有修改):

刘天昭老师写了一些在必胜客看到"码沙拉"高手的感想,结果招来了几乎是一边倒的批评。牛博上的傻X读者真多啊,快他妈赶上新浪了。

我过去每次在卖比萨饼的餐厅看到有傻X顾客把沙拉堆得像一座山一样,并且小心翼翼地端回去的时候,都会很简洁明快地感到他们是傻X。只是后来见得实在太多, 才有点麻木了。有一次我看到一个倒霉蛋端着一座山回座位的路上不小心把它弄塌了,连水带油流了一地,然后狼狈地站在餐厅中央,那是我吃必胜客最快乐的一次。

有些永远分不清别人是在谈是非,还是谈好恶的傻X们说,"餐厅规则允许的情况下,顾客愿意盛多少就盛多少,别人管不着"。为了照顾他们,我再强调一遍,我说我的感受跟"管"没关系,没人要管你,别端着半吨沙拉站在那儿心虚,必胜客都不管你别人怎么会管 呢?跟是非也没关系,我只是在谈我的主观感受,我瞧不起您还不行吗?您也可以瞧不起我嘛。如果有傻X再问我,"你凭什么瞧不起他们?"我只能说一声,"你妈X。这是我的权利。"

很多全天营业的自助餐厅是不限时的,所以你可以带上几本书、一个随身听、一个MP4、一捆儿电池,一块儿小薄毯,上午一开门就进去,晚上打烊再出来,一天吃三顿(或者更多),反正里面有厕所,自助餐厅也不禁止睡觉。

很多商场是允许一周之内无理由退货的,所以你可以一辈子免费穿新衣服,哪个牌子贵就穿哪个,穿亚洲的品牌"你都不好意思跟人打招呼"。

很多"按摩院"的妓女是包夜任做的,所以你可以白天在家睡觉养足精神,晚上叫她整夜工作,推油、冰火、毒龙钻......日。能做几次做几次,做不动了就让 她给你做全身按摩,松骨、推拿、指压、捏脚... ...从揉头皮一直到捏脚掌,揉下去,捏上来,捏上来,揉下去,揉下去,捏上来,捏上来,揉下去... ..."你累了?喝口水再捏,要注意劳逸结合哦。" 记住事先谈好价钱,天亮的时候,小费一分也不用多给。如果是歌厅的妓女包夜,你抽干了之后如果她不负责按摩,你至少可以让她整夜唱歌。省电。

呵呵,想想这些傻X的美好生活,我有点激动了,真替他们高兴。

我整理了一下刘老师那儿的傻X留言,主要的几种看法是:
1. 去必胜客尽可能高的码沙拉是一种游戏。
2. 这个游戏是外国人先玩儿的。
3. 必胜客欢迎这么做,还组织码沙拉比赛。

我的看法是:
1. 如果仅仅是为了占小便宜多吃,那就是傻X,如果把占别人的小便宜的行为比大自然还自然地升华为游戏,那就是花样傻X。
2. 如果是外国人先玩儿的,那也是外国傻X先玩儿的。另外,我不确定说这话的人是不是想暗示因为外国人也这么傻X,所以中国人也可以这么傻X。
3. 等到傻X蔚然成风的时候,聪明的商家会发现把它当作噱头来制造话题、制造新闻是一种投入少,效果好的广告方式,所以必胜客搞码沙拉比赛没什么奇怪。但是自 己不要脸的人不要自欺欺人,不要把必胜客也当傻X:90年代初必胜客在西单开设北京第一家餐厅以来,这十五六年间时不时光顾必胜客的老顾客都发现了一个事实,那就是必胜客的沙拉碗越来越小了。

 
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2009-11-24

好想去逛LV

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今天晚上想去逛LV,现在问题是;我没有去过什么LV店,不知道怎样逛?怎么买东西?是不是要像超市一样拿个篮子或者手推车,把要买的东西装在里面,到门口付钱?还有,是不是要穿正装/小礼服+高跟鞋?

  哪位大哥大姐麻烦告诉我下!最好详细点,越详细越好,从进门到出门的程序都要告诉我,还有中间逛店的时间怎样装得优雅点,好像经常来一样?
  
  谢谢了,在线等,非常急!!

回帖如下:

作者:shamen99 回复日期:2009-06-28 17:38:35 
  淡定的进门,灰常灰常自然的对服务员说:呵呵,有段时间没来了,现在包包还是一吨起售吗?

作者:树少爷 回复日期:2009-06-28 17:47:44 
  夹了蓝白红编织袋去

作者:shamen99 回复日期:2009-06-28 17:59:12 
  去之前一定要把自己打扮的珠光宝气,全身上下闪闪发亮的那种造型;左手拐一男的,头一定要秃,还不戴假发那种,腰一定要粗,横竖一个长度那种,手上戴满了金戒指,一个指头至少带两个那种,脖子一定要短,脖子和脑袋承梯形那种,脖子上戴一大金链子,让人一看没一斤也有十两那种;楼主走路一定要扭,全身上下没骨头,频率一快就是哆嗦那种;说话一定是一口港台腔:"达令,咱买几吨LV吧~"最后一定要用颤音那种

作者:落梓浮 回复日期:2009-06-28 18:14:08 
  拎一个最大号的旅行包,里面一定要装满现金,觉得太沉可以考虑拉杆箱

作者:SHO_LONG 回复日期:2009-06-28 18:16:11 
  服务员 什么都给我包一个 飞机在外面路上等我 急

作者:枫语 回复日期:2009-06-28 18:19:45 
  随便拿出2个,然后对售货员说,这2个不要,其余的包起来,送到我家

作者:嘿哞 回复日期:2009-06-28 18:32:38 
  进去直接给小姐说,价格咱不在乎,哪个最大拿哪个来,爷待会要用它装肯德基全家桶。

作者:米小九 回复日期:2009-06-28 18:37:45 
  
  
  我觉得应该还是专业点儿的问
  
  今天的LV还新鲜么 我要7分熟

作者:海底沙之死 回复日期:2009-06-28 19:45:50 
  没进门前就拿起电话贴耳,大声说出对白:
  我在哎哦喂了,你把香奶儿那一车先给我送回别野!

作者:香醇猫 回复日期:2009-06-28 20:41:23 
  哈欠~-_-!都一边去可别听他们的,他们都贼坏贼坏的,姐姐告诉你:"进店之后,她们会端茶到水~你要装做特不屑的感觉,记住一点,眼睛不要瞟她们,这样显得你巨高贵~然后声音要尖端知道不~说:"那包那我试下~"把里面包全都试个遍才能张显你的品位,这样才能显得你是经常去,知道吗?有必要的话中途可以聊个半小时的电话~尽可能的说些牛B的话~

作者:雷神吐米 回复日期:2009-06-28 21:06:27 
  楼主去超市买袋的国产东北大米,然后做成一个简易背包。淡定的走进去逛一圈,边走边说,早上才从法国回来,这边的包包好过时哦,法国都上新款了~ 说这句时把米袋子拉一拉秀给售货员看看。


作者:世界很华丽 回复日期:2009-06-29 00:07:09 
  在身上挂个2平方米左右的大纸板,上书4个大字:我经常来

作者:人间四月天空 回复日期:2009-06-29 11:03:34 
  拿个黑色的大塑料袋,对售货员说:"我是来拿货的。要批发价"

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2009-11-23

犬儒病--当代中国的精神危机

 
人心不会熄灭,但它可能蒙上灰烬而不再燃烧。灰烬本来是燃烧的产物,但它反过来又抑制了燃烧。拨开灰烬,你会看到重新燃烧的人心。
——作者手记
当今中国最流行的是什幺主义?答:犬儒主义。
[下为章节目录,阅读全部详细内容请点击这里。]
1、犬儒主义的来龙去脉
2、专制与犬儒
3、史密斯笔下的俄国人
4、共产党与犬儒主义
5、从"高尚的谎言"到"赤裸的暴力"
6、是"从革命党向执政党转变",还是从"权力向暴力转变"?
7、为什幺"不改革等死,改革找死"?
8、犬儒心态与恐惧,兼论"难得糊涂"
9、从人文精神讨论谈起
10、自由民主理念——信则灵,不信则不灵
11、玩主式的犬儒主义
12、避世型犬儒与愤世型犬儒
13、理论的犬儒化
14、关于假装服从的政治游戏
15、犬儒式的自欺欺人
16、克服犬儒,战胜专制
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2009-11-21

E时代

一个在美国的朋友给我讲了一个前几天发生的故事。

故事的发生是这样滴:
她去一家内衣店买胸罩,进门后跟店员说,她要买胸罩。
店员看了一眼,二话没说,扔给了她一个相当于B杯的胸罩。
她马上说,不合适,再大一点。
店员很不屑地说:你是用来裹头吗?
她很生气,直接告诉店员:我要E。
一试,刚刚好。
出门前,朋友丢给店员一句话:
Rising China(大国崛起)。
/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\
说个我自己遇到的事吧。
 
就今天早上,路上看到一个骑自行车的中年男人,和一对中年夫妇在路上吵架,那对夫妇的小女儿也在旁边。新加坡人吵架和中国南方人差不多,就是可以把互相辱骂当成谈话的那种。也没什么新意,无非是fuck来fuck去的,这种妄图通过证明对方血统不纯来侮辱对方的方式,too simple,too naive.
 
那个骑自行车的男人貌似赶着去上班,于是边骂边撤离战场,这边的三口之家在等公交车,似乎也无心追赶,只听见男主人对着远去的自行车背影骂道:*,**,**。
 
他们双方到底谁有理,谁无理我也无从得知,但我知道,我若是有个小女儿在身边的话,我是决计不会那么说的。
 
说到家长这个问题上来了,我觉得这世上很多很多人是不配做父母的。这和智商无关,和心智有关。我看杀死比尔那女主角去复仇的时候,仇人的女儿放学回来了,她也就配合她的仇人演戏,可能她也没想到为什么要这么做,只是下意识地就这么做了。这是人性里的善,进化里的弱,似乎有点矛盾,这也困扰了我。
 
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2009-11-20

灵儿

1
我在一个冬天的饭局上认识了灵儿,那次是我们一大帮人吃火锅,照例有许多不认识的小姑娘来蹭饭。拿老作家冯唐的话说,这些姑娘一拨儿一拨儿的就像苹果鸭梨一样新鲜。我很奇怪她们为什么不找年龄相当的小伙子去耍,而是和我们这帮40上下的人混吃混喝,其中一个曾这样回答:"他们比你们还无聊。"
 
那天灵儿穿牛仔裤,上身是件黑毛衣,领口开得低,脖子上还围着一条黑色的围巾。我们正好把着一条长桌的桌角,离桌子中间的火锅比较远,我站起身子从火锅里夹出一片藕,一根筷子正捅在藕眼儿里,这么夹着坐下,刚往嘴里送,那藕片滑落,缓慢的落在我的肚子上,似乎被隆起的腹部阻挡了一下,又势不可挡的落到裤裆处,最终掉在地上。我觉得嘴角还沾着它的油水,灵儿迅速拿起一张餐巾纸,来擦我衣服上的污渍:"你看看,你看看,这人老了就是不行,吃什么都漏。"
我接过她手里的餐巾纸去擦裤子:"恩,我撒尿还老撒在裤子上呢。"
 
灵儿比我小11岁,其实应该算小妹妹,可她那天晚上不停的叫我叔叔。主持饭局的是仙儿哥,以前是位诗人,喝高了爱朗诵诗,他最大的乐趣之一就是召集一大帮人吃饭,每个人都要喝好。来赶饭局的人越来越多,一张桌子不够又加一桌,两个火锅不够又添一锅,小饭馆的窗玻璃被火锅蒸腾的热气贴上了一层雾水,后来的人报告:外面下雪了。
喝得头脑发热我就到门口站了会儿,雪不大,落在地上就化了,灵儿也跑出来,管我要了一根烟,我们沉默着站在饭馆门口把烟抽完就回去喝酒,但彼此好像又要说点儿什么。那天晚上的饭局是为了庆祝我们的一位歌手朋友发行新专辑,专辑的名字倒也应景,叫《北京的冬天》,歌手背了一书包的CD分发给我们。最后喝到鸟兽散的时候,我特意和灵儿说了声再见。回家的路上,我把CD塞进汽车音响,北京的冬天正飘着亮晶晶的雨点儿,路灯映照着车窗外的杨树,泛着红色的光芒。
 
第二天我在MSN上碰见仙儿哥,问他:"昨天晚上那个灵儿不错,有她的电话吗?"仙儿回答:"哪里有什么灵儿?你昨天晚上喝多了吧?昨天有波儿、有蚂蚁、有小乐,哪儿有什么灵儿呀?"
 
那场饭局后没两天,我去海南岛出差,报道一站高尔夫球比赛。按照我的经验,出差从来不带电脑,带了也不用,没想到亚龙湾的度假酒店里居然有大电脑,免费宽带。头一天是业余职业配对赛,我也掺和了一把,和一个印度职业选手一组,打了100多杆,印度选手不停的劝我要"easy, more easy",可我还是打得太用力。高尔夫是我这两年唯一的兴趣,可惜我实在没有打球的才能。
 
正式比赛开始后,我们这些记者倒也没事儿可干,呆在酒店房间里看比赛转播,或者到海边晒太阳,游泳。有一天实在无聊,打开酒店的电脑查邮件,登陆我的MSN,发现有一个陌生人要求加入,加进来之后,她说:"你好呀,我是灵儿。"
我们就在网上聊天,我告诉她我在海南岛呢,她说:"那我去找你呀。"要是年轻几岁,听了这句话我就能兴奋起来,但现在我对这样的调情无动于衷,我说我这就回北京了。她问我去海南干什么,我说晒太阳打高尔夫球,语气中透着得意。她说:"打高尔夫?这可是老年人的运动。你干吗不打网球呢?为什么不打壁球呢?"我说我老了,跑不动了。
 
 
这么说着忽然觉得无聊,因为我总会对一些年轻姑娘说我老了,无所谓了,你们还年轻。而她们也毫不客气的强调自己的年轻,生活中还充满无限的可能性。其实,也没有什么特别神奇的命运在等着这帮肤浅的丫头,她们会找一个人嫁了,早晚有一天,她们的丈夫对足球、对高尔夫的兴趣会超过对她们的兴趣。她们的丈夫会以看足球为借口对着电视机,能有90分钟的自在时间,不用面对她们的嘴脸。要是喜欢打高尔夫,就至少有四个小时能躲得远远的。所以我在MSN上敲下一段话:"你也会嫁给一个无聊的男人,这些男人有的老是谈论她们的混帐汽车一加仑汽油能行驶多少公里,有的要是打高尔夫球输了,或者甚至在乒乓球之类的无聊球赛中输了,就会难过得要命,变得非常孩子气。有的非常卑鄙,有的从来不看书。"
"我才不嫁给这样的废物呢。"她说。
 
 
话不投机,我就关了电脑睡觉。第二天赶早班飞机去了深圳,见了几个朋友,再从深圳回北京。两天后,接到仙儿哥电话,又有饭局了,"你不是要约那个灵儿吗,我帮你约了,她来。"饭局定在东三环的一个云南饭馆,我特意迟到,以为一进门就能看见灵儿,没想到整个晚上她都没有出现,不过这样的饭局不会因为任何人的缺席而冷场。酒酣耳热之际,我接到一个电话,是灵儿,我问:"您怎么没来喝酒呀?"
"我在家看书呢。"
"看什么书?"
 
 
灵儿大概听出来这边的吵闹,声音大了起来:"我给念一段书吧。"她不由分说的开始朗诵起来:"这儿总有一百万个姑娘或坐或立,在等她们的男朋友,有的姑娘交叉着腿,有的姑娘没交叉着腿,有的姑娘大腿好看的要命,有的姑娘大腿难看的要命,有的姑娘看上去为人很不错,有的姑娘看上去很可能是条母狗。可是说起来,这景色看了让人有点泄气,因为你老会嘀咕着这些姑娘将来会有他妈的什么遭遇。"念到这里,她停住了,问:"你们那酒局上的姑娘大腿好看吗?"
我站起来,眯着眼睛向饭桌旁的那几个姑娘看去:"看不见,她们都穿着裤子呢。"
"那你慢慢喝吧,等天暖和了,你就看见了。"
 
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2009-11-19

看了“蜗居”

看了"蜗居"的简介版本。其实是朋友给我推荐这个连续剧, 结果我又不愿意花时间看, 然后就看了那种类似于以前电视报上面那种第一集第二集第三集情节介绍的那种东西。 看完以后的感觉是宋思明还是挺惨的, 其实也是挺好的一个人的。 当然小贝也是好人。 最近看了一些讲古时候的人的书, 说古代的好多人富了以后有钱了就娶小老婆, 姨太太。 宋思明要是生在几百年前, 也混的不错,就应该去找那种单纯的黄花姑娘, 然后直接娶进门就可以了。

不过就算是几百年前, 那还是有问题的。

1: 可能宋思明就是喜欢人妻, 不喜欢萝莉。 这样就是在几百年前还是要破坏人家的家庭的, 就像西门庆一样。

2: 按照自然规律, 不打仗的时候生下的男女的比例应该是差不多一比一的。 实际上一般都是男的还要高一些。 如果有大量的有钱人娶了大量的姨太太。 根据僧多粥少的数学原理, 那就会有大量的未婚男青年娶不到老婆。 这样看来社会还是不安定的。 想想看沙特他们这样的国家, 听我的同事讲, 那里结婚基本上就是买卖, 男方到女的家里一看, 见面满意了就买单, 交上礼钱就可以拿人走办婚礼了。 好像娶得老婆的数量也没有什么严格要求, 只要有钱可以随便娶。 但是看那些未婚男青年讨不到老婆只好去做人体炸弹, 因为别人骗他们说, 这样上天堂可以得到十个处女!

唉, 不管是古代还是近代, 是中东还是远东, 地球真是一直都很危险啊……

 
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2009-11-18

言之凿凿(2253-2321)

2253. 我们是有身份的人;不要浪费警力。2009-10-16 14:8:38
2254. 穿黑丝的民警 J有一股想被抓破的冲动。2009-10-16 15:33:2
2255. "我愿她拿着细细的皮鞭 不断轻轻打在我身上"by王洛宾2009-10-16 15:50:49
2256. Love Grows (Where My Rosemary Goes),爱在爱人所到之处滋长。2009-10-16 23:49:38
2257. 每个男人心中都有一个狐狸精.2009-10-17 21:29:52
2258. 我这人从不记仇,一般有仇当场我就报了。2009-10-17 21:31:23
2259. 每个男人心中都有一部小电影.2009-10-19 9:54:56
2260. 在那遥远的地方,有个老流氓,他戴着神奇的面具,强/奸着姑娘。2009-10-19 13:13:27
2261. 你这小娘么,脱了裤子还行,提了裤子你就不认我。by姜文2009-10-20 23:35:10
2262. 人生就是一道选择题,不同的选择通向同样的死亡。2009-10-21 22:15:9
2263. 人生就是一场考试,不论你答的怎么样,时间一到你就要交卷。2009-10-21 22:15:14
2264. 60后的人就想立牌坊不想当婊子。70后的人又想当婊子又想立牌坊。80后的人只想当婊子不想立牌坊。90后:哥哥姐姐叔叔阿姨,啥叫婊子啥叫牌坊?2009-10-21 23:46:53
2265. 通常我只对傻子有同情心,对傻逼没有,这是我的局限。by老罗2009-10-22 22:40:3
2266. 婚姻,按照我斯里兰卡客户的说法,无非是三件事:Washing, cooking, fucking.2009-10-23 11:37:34
2267. 当年窗里窗外沆瀣一气,夜色茫茫,无形中社会鲨鱼的大口已经张开,而姑娘们就要嫁人。2009-10-23 18:45:13
2268. 我把刀给你们,你们这些杀害我的人。2009-10-23 20:8:29
2269. 让这话做我们的告别辞,回你的暴风雨中去吧,回你黑沉沉的夜之彼岸,别留下你黑色的羽毛,作为你灵魂谎言的象征。留给我完整的孤独。2009-10-25 2:50:40
2270. 细雨天气,在街边看见一个女孩,嘴唇翘翘的,打伞的小指头翘翘的,乃子翘翘的,屁股翘翘的,有一种不可言说的亲和与骄傲。2009-10-25 13:33:46
2271. 你再不放手,我就放狗了。2009-10-25 13:38:24
2272. 妈的,我做了什么让你觉得我进步了,我改还不行么?2009-10-25 14:17:47
2273. 一个女孩被男孩抱在怀里,她所有的骄傲都没有了。2009-10-25 15:41:9
2274. 遇着一妞,好大,一口气看不完。2009-10-28 0:52:20
2275. 周瑜打黄盖,一个愿攻,一个愿受。2009-10-28 0:56:23
2276. 强打的哈欠不甜。2009-10-28 0:57:2
2277. 低俗是第一生产力。2009-10-28 0:57:44
2278. 淫/荡只是我的道具。2009-10-28 0:58:35
2279. 孔子、赵本山、梅兰芳、林语堂、鲁迅、张爱玲、陈冠希、吴彦祖、刘德华、金城武、John Lennon、普京、张震、韩寒以及窦唯都是天秤座。哦,还有我。2009-10-28 1:10:22
2280. 是的,你说的对,我这个人除了淡定一无是处。2009-10-28 1:13:24
2281. No Z turn.——不折腾2009-10-28 1:14:8
2282. 成功的创业者不是天生野心勃勃的企业家,就是被逼到山穷水尽的末路者。创业之路多么艰苦,根本容不下一条退路。2009-10-28 21:27:52
2283. 等你做了老板才知道,原来根本没有下班的一天。2009-10-28 21:31:38
2284. 秋天养生保健常识:切忌常舔嘴唇,会越舔越干糙,要舔就舔别人的。2009-10-29 23:0:35
2285. 哥儿几个一起侃大山。一个说:"我一年换了三个丈母娘。"大家说:"你小子行啊!"他摇头说:"不是我行,是我老丈人行!"2009-10-29 23:1:33
2286. 小妖是天生的狐媚子,柔若无骨,眼里滴出水又生出勾子。2009-10-29 23:15:3
2287. 世界上太多事情,往往是合情不合理的。权力规训注重理,理的训诫,本就是对情的禁欲。这个二难,反映的就是性规范本身的深层矛盾与尴尬。2009-10-30 0:37:47
2288. 没头脑的人,生在大陆就痛恨国民党,生在台湾就痛恨GC党,他们从来都不是自己,他们永远是别人。同样的,他们年轻的时候,眼睛里只有"你老了""你过气了",他们年老的时候,也只能看到"小屁孩""你还嫩着呢"。2009-10-30 15:4:34
2289. 如果你觉得听懂了我说的话,那你一定是误解了我的意思。2009-10-30 17:14:0
2290. 太史公云佩服日本,能把最平淡的事情搞色情佩服美国,能把最色情的事情搞平淡2009-10-30 20:58:17
2291. 不是哪张杯罩都适合你,得看你有没有那个size。2009-10-31 15:28:1
2292. 这是一个神奇的国度,每天都在创造奇迹~2009-10-31 16:7:36
2293. 你说: "谁都有迷恋傻逼的权利"。那一瞬间,我迷上了你……2009-10-31 21:14:45
2294. 灵感,不过是顽强的劳动获得的奖赏。2009-11-1 21:29:15
2295. 我的广播......(全部)今天 ·看过荒野大嫖客、黄昏双嫖客、黄金三嫖客3部电影2009-11-2 22:51:57
2296. 上古有钱人棺材是两层,一个贴身大小放尸体,然后再放进大号的棺材里面。搞得像穿了衬衫再套件劲霸男装一样正式。嗯,混不好我就不回来了。2009-11-2 23:55:15
2297. 鲁迅?我很感谢他们的赞扬,但我只想做自己。by韩寒2009-11-3 23:22:42
2298. 为了角逐即将到来的年度传媒良心奖(Conscience-in-Media Award)评选活动,央视决定开展为期一周的"对人民说真话 以良知做新闻"大型主题活动,届时央视全部22个频道将24小时滚动播出整点报时,欢迎大家届时收看。2009-11-4 15:20:10
2299. 神经人人皆有,巧妙各不相同.2009-11-6 10:47:41
2300. 深夜,孩子哭了起来,妈妈有病不能哄,父亲抱起来准备唱一段催眠曲,刚开了个头,妻子求饶到:还是让孩子哭吧!2009-11-8 17:48:12
2301. 甲:唉,我老公像收电费的,一月一次;乙:老公像送传单的,随便一塞便了事。丙:你们还好呢,我那口子像送牛奶的,放在门口就走了。2009-11-8 18:11:59
2302. 如果我们不能发现自己的立场,就很难站在别人的立场上想问题。2009-11-11 19:58:13
2303. 高雅的世界有无数种表达虚无的方式,假模假式的,半呻吟半享受式的,或者可以用他擅长的文言文来扭捏一番:呜呼,人生如梦,为欢几何?时不我与,不如去休。2009-11-11 20:25:22
2304. 东德自1949年成立起到1961年柏林墙 建成之前,共有300万东德人经西柏林逃到西方,这种用脚投票的政治表态显示的是一种难以遏制的人心与人性力量。2009-11-12 0:18:50
2305. 卡尔·波普尔说:想在地上造出天堂的人,往往把地上变成了地狱。2009-11-12 0:19:43
2306. 古罗马智者马可·奥勒留也曾告诫说:"热爱那些仅仅发生于你的事情,热爱那些仅仅为你纺的命运之线",切 莫被那些宏大词语所忽悠。2009-11-12 0:20:46
2307. 公共知识分子可不是公共厕所,贴一男女标签就能看出来的。2009-11-12 1:0:4
2308. 抖机灵几乎已经演变成了网络时代的一个毛病。2009-11-12 1:2:7
2309. You spent too much time trying to be interesting, why don't you become interested for a change?2009-11-12 1:3:11
2310. 烹饪是个心理过程,无论人脑还是猪脚!09382009-11-12 21:12:53
2311. 有的小店,中国人进去,人家都不怎么爱搭理你,知道你也不会买,外国人进去,一个劲地哈罗。我一朋友,在那儿看上一红漆木箱,人家开价2500,我朋友说:哥儿们,别把我当老外宰,你这东西香河批发的吧?2009-11-12 22:24:6
2312. 我觉得民间活动就该这样,人民对下三路就是喜闻乐见,原汁原味儿的二人转就这样,荤的腥的都该有,谁要是胆敢搞什么绿色,反什么三俗,就是和人民作对,终究会淹死在人民的汪洋大海里的。2009-11-13 13:53:48
2313. 当有人装B时,哥都会低下头…不是哥修养好,哥是在找砖头。2009-11-13 22:30:38
2314. 这些美女纷至沓来,我数了一下,一共有12头,堪称京城十二钗。2009-11-14 11:40:17
2315. 心情不好的时候,我就去淘宝,慢慢的淘内衣。2009-11-14 19:54:30
2316. 我这辈子打算永远对自己的感受诚实,在亲自了解之前绝不受蛊惑。2009-11-14 21:30:34
2317. 做任何事情,让自己不至于惭愧。这种不惭愧,是不亏待别人,不辱没自己。2009-11-15 14:4:18
2318. 晨鸡初报,昏鸦早噪,哪一个不在红尘里闹。2009-11-15 14:9:33
2319. 奥巴马谈到自由,中国大学生心神不宁,表情像偷看了A/片2009-11-16 16:55:54
2320. (此句慎用!)您长得酷似您外公,请问您老爸高兴吗?2009-11-16 19:58:48
2321. 你在许愿时要当心,因为你可能真的会如愿。2009-11-17 14:24:35
 
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萧公权:说民主

  萧公权:说民主

  ●萧公权

  什么是民主?在今天这不是一个空洞的学理问题而是一个有关人类利害的实际问题。英国外相贝文曾说:"缔造和平之途径异常艰若。尤其当各国不同之政治观念使其益趋复杂之时,此种困难之解决常因欲采纳特种意识形态之愿望而受阻碍。(中略)不幸我苏俄友人之一切演说及文字中均只有一项理论,即仅有渠等代表工人,仅有渠等系属民主。渠等对若干其他政府之观念为:彼等系属法西斯或类似性质之政府。因此引起一项观念,即苏俄之安全仅当举世每一国家已采纳苏维埃制度时始克保持。是为获致和平最大障碍之一。"(中央社伦敦六月四日路透电)贝文这一段批评苏联的话虽未完全正确,但他指出各国因所持的政治观念不同,所取"民主"的解释不同而发生误会的事实,却充分地说明了民主问题的严重性。人类为了民主与独*裁政治观念的冲突发动了一次世界性的大战。不料在民主战胜独*裁以后竟为了民主观念的歧异而不能恢复圆满的和谐。

  细考今日的民主争执的要点,实在乎"政治民主"观念与"经济民主"观念之未能调协。政治民主的观念可以用英美的传统自由来代表。自由主义的基本信条是:人人同样具有生存所必须的若干权利,而个人本身具有实现这些权限的能力。政治社会的目标就在以人民公共的力量保障权利使其不遭侵害。人民固然不许暴君苛政侵害权利。他们也不欢迎仁君仁政"越俎代疱"替他们满足生活的需要或决定生活的方向。因此自由主义者认定全民自治是政治组织的极诣。为了办事的便利起见,人民不必自己操持行政之权,但决定何事须办的权力必须操于人民之手。为了适应近世广土众民的环境起见,人民不必行使古希腊式的直接民权,但人民必须有选举代表和改组政府的权利。自由主义者相信:只要有了政治的自由(政治的民主),人民的一切权利都有了保障。在十八世纪的时候民权思想家因为想对君主专制加上致命的打击,所以往往偏向于放任主义。照他们看来,管事最少的政府就是最好的政府。但是十九世纪以来的政治家和政论家逐渐感觉放任的缺点而加以修正。政府职权范围逐渐扩大。人民生活的许多方面,经济、工作、财产、教育逐渐受政府的干涉。然而拥护民主政治的人士并不承认政府做事增多便是人民权利减少。只要政府多做些事的这个政策是由人民自己或其代表所决定的,而不是别人替他们决定的,它便符合民主的条件。假如人民不满意现在的政策或政府,他们在法律上和事实上都有改定或改选的权利。两党以上的政党制度就由此产生了。我们要注意:自由主义所注重的是政治民主。欧洲中世以来民主政治的发展始于人民选举权的承认,终于人民选举权的普及。换言之,政治民主的中心,就是人民的政治平等。人民的社会及经济平等诚然随着政治平等而有改进,中世纪的阶级界限到了近世纪已经大体消泯。然而社会经济平等不是自由主义的主要目标。他们只主张个人应当决定他自己生活的方向及形态,正如民族应当决定它自己的制度政策一样。社会不应当划分贵贱贫富的阶级,强迫人民不平等的待遇。但也不应当于涉管制人民,强迫着人人受同样的待遇。政府可用适当的办法,使才智能力优越的人得着帮助,自甘暴弃或智能薄弱者也不致无归,而强梁横暴者不能为害。但不可强不同者使之同,不齐者使之齐。英国有贵爵,美法也有富□。照自由主义者看来,只要富贵得自个人的诚实努力,那是无背于民主精神的个人报酬。

  经济民主的观念可以拿社会主义,尤其是共产主义来做代表。社会主义者也有一个基本假定:经济生活是全部社会生活的基础。除非人民在经济上能够平等,他们不能在任何方面得着平等。单靠政治平等是不行的。希腊市府国家当中有奴隶的存在。史家认为假使没有奴隶阶级便不能有雅典的民主,但事实上正因为有了这个阶级便不能有民主的雅典。雅典公民虽然有参政权,但就国家全体说,他们只是一个互相平等而压迫其余人民的统治阶级。这不是完全民主而是片面民主。近代国家如英美等固然没有奴隶,然而资本家与劳工者贫富悬殊,政治的权利与势力实际上随着金钱的势力为转移。无产阶级在本质上无异于上古的奴隶。这不是真民主而是伪民主。要想得着完全的、真正的民主,我们必须实现经济的民主。但这不是经过"自由"的途径可以达到的。资产阶级决不肯轻易放弃既得的权利和势力。因此武力革命是难于避免的手段。即使革命成功了,经济建设也不能由"自由竞争"而推进。生产工具必须公有,生产事业必须统制,反动的思想和势力必须清除。因此"无产阶级独*裁"是无可否认的政治制度。"独*裁"当然不是民主。但是为了实现经济平等,这是必要的工具。因为最后目的是民主,所以貌似民主的无产阶级独*裁却是真实的民主――至少比貌似民主的资本主义民权政治更加民主。人民虽然受了政府的统制(甚至压迫),但在统制的过程当中他们踏上了经济民主之途,向着真正民主迈进。我们可以套用卢梭一句著名的话:在共产主义的国家里面,人民被强迫而为民主。

  简括地说:政治民主注重个人自由,经济民主注重人类平等。后者偏重物质的满足,前者偏重意志的解放。两者之间确有极显著重大的差异。信奉自由主义者与信奉社会主义者互相猜忌攻诘是很自然的一个现象。但是平心静气来看,双方虽时常以"不民主"互骂,而实各有合乎民主原则的成分.

  我们难以一个简单的定议来包括民主政治的全部意义。但我们可以承认,林肯所说"民有、民治、民享"的三大点是民主的主要内容。用这个标准来看,自由主义和社会主义都是"民主"。第一,自由主义坚持主权在民。只要是国民,不管他们的性别、宗教信仰、社会地位是什么,都是国家的主人。社会主义者及共产主义者并不否认主权在民(国为民有)的观念。他们所不满的,是自由主义的民有理想与"资本主义国家"的事实不符。在无产阶级被剥削的社会当中高唱全民政治,照他们看来,是一种诳语。真正民有的政治组织只能在"无阶级"的共产社会里出现。换言之,共产主义者否认"资产阶级"是民。他们把这个国家主人翁的高贵地位保留给工农阶级。工农以外的非民消灭以后,全社会的人都成了民,都成了主。这就是共产主义的民主。春秋时代鲁国大夫季康子想"杀无道以就有道"。孔子却说:"子为政焉用杀,子欲善而民善矣。"共产主义的民主政治是杀无道以就有道的政治。我们可以说他们太忍心,却不能说他们不民主。诚实的自由主义者也主张"为政焉用杀"的办法。他们虽缺乏孔子的那样贵族风格,相信统治者可以善化人民,但他们相信让人民自求多福,共作主人,天下事便大有可为。我们可以说他们太乐观,也不能说他们不民主。自由主义者与共产主义者都接受民有的观念,两者间的主要区别只在乎对于"民"的看法不同而已。

  其次,自由主义者与社会主义者相同的接受民治民享的观念。两者间的差异也在乎"民"的看法。这可由上文所说推想而知,不必于此赘论。但除此以外,双方显然还有一个重要的歧点。自由主义者虽然以民享政治为其出发点(如洛克以保障生命自由财产为政府之鹄的),其立论的重心多偏于民治。他们深信:只有让人民管理自己的事才能保证政治的清明。换言之,民治是民享的必要条件。至于人民如何管理自己的事,那也惟有让人民自己去决定。全体一致既然事实上不可能的,人民的决定便只好以多数为准,或以代表多数的政党为准。这一次甲党得著多数赞成,执掌决定大政之权,下一次乙党得着拥护,便代替甲党而执政。放任政策,统治政策,社会政策都可以由这种方式而付诸实施。纵然人民的自由因而受到严重的限制,那个限制也是人民自己加上的。

  共产主义者虽然不否认民治的原则,但他们比较上着重民享。为了达到分配的平均和生活的充裕,共产主义者不反对用流血的革命手段打倒"资产阶级",用严刑监谤的政治手段维持政权,用独断统筹的经济政策推进建设。人民赞成政府是这样做。人民反对,政府也是这样做。执政者自信这样做法是为了人民真正的利益,便不妨放手做去。这种作风颇像从前所谓仁惠专制。纵然人民的自由受了限制,但是他们将来可以得着无穷的受用。假如我们说共产主义者想用独*裁的方法达到民享的目标,似乎不算错误。

  我们可以承认自由主义和共产主义都是民主,但它们显然是两种不同的民主。我们是否可以把它们折衷调和起来?假使不能调和,我们应当何去何从?

  就两者的目标说,调和似有可能。关键在于民治民享两重点的平衡。自由主义过于忽略民享,共产主义过于蔑视民治。调和的途径就在民治与民享的兼顾并重。在现代的政治运动中至少有两派向着这个方向前进。一是英国工党的社会主义,二是我国孙先生的三民主义。工党要用自由平等的政治方法实现社会改造,要在民治民享同途并进的过程中实现均平康乐的理想社会。孙先生要并行民权与民生主义,在全体人民自主自决条件之下实现"天下为公"的理想社会。这都是享治兼顾的民主观念,既与共产主义有别,也与传统的自由主义不同。

  然而"人心之不同如其面"。最完善的观念也不一定为一切人接受。以英国为例,工党的社会主义是否完善姑且不论,在事实上英国还有许多自由主义者和共产主义者不能接受工党的主张。美国大哲学家詹姆士曾说人类当中有硬心肠和软心肠的两型。人生观或哲学思想随着心肠的软硬而人人不同。我们可以进一步说,政治思想也不免受个人性格的影响。自古以来任何伟大的教主,孔仲尼(如果孔子是教主)、释迦牟尼、耶苏基督、穆罕默德,总不能把全世界的人都收为自己的信徒。任何有力的政治主张也不能够得着全世界一致的接受。在这个情形之下,只有两条可走之路:一是排除异已,把信奉"邪说"者杀尽灭绝。二是各从其心,各行其是,各逞其说,各求自胜而各不相害。前者是思想上的武力征服,后者是思想上的和平竞争。何去何从?恐怕也要由个人的性格来决定。不过有一点我们可以肯定的说:有动必有反动,是物理学的定律。"以暴易暴",是社会学的定律。用武力来征服思想,在得着胜利以前必然要遭受武力的反动。在得着胜利以后是否能使戾气氧化为祥和也没难够把握。何况人类一时一地的知识有限,宇宙的真理难穷。现有最完善的真理未必是最后的真理。一人一个所持的真理未必是全部的真理。硬心肠的办法虽然有效,但有断绝人类进步的危险。秦始皇汉武帝相信君主独尊,英王詹姆士一世和查理一世相信君权神授,希特拉相信阿利安人的优越。这些在当时认为绝对正确的真理,事后都证明是错误。人类为半真理、伪真理而流血已经太多了。文明的一个显徵便是减少不需要的流血,加速可能的进步。用文明生活的标准来看,与其心肠过硬,无宁心肠稍软。我们可以接受共产主义的民享理想,但我们也愿意采用自由主义的民治方法:以和平的竞争来发展自信的真理。谁是谁非,谁成谁败?一切都要取决于人民的最后裁判。

  这是自由主义的要点,实在也是民主政治的真谛:除了让人民自已作主以外,一切"民主"都有点近乎虚伪的藉口。无论任何主义,任何政策,无论这些政策是好是坏,是"资本主义"的或是"无产阶级"的,只要其采用取决不是出于人民自主而是出于他人代主,都是变相的独*裁而不是民主。

  什么是民主?我们简单的答覆是:人民有说话的机会,有听到一切言论和消息的机会,有用和平方式自由选举生活途径的机会,有用和平方式选举政府和政策的机会,――而且这些机会,不待将来,此时此地,便可得着,便可利用――这就是脚踏实地的起码民主。假使这种起码的民主尚且办不到,却明唱玄虚的高调,暗用武断的方法,那决不是民主,而是民主的蟊贼。

  这个原则也可以应用于国际政治。国内的民主承认个人的自决,人民的自主。国际的民主政治承认民族的自决,国家的自主。一切改变他国政治制度的企图都是变相的"帝国主义"。所以要想维持世界和平,必须实行国际民主。用贝文先生的话说,必须就自己的途径,发展政治机构,使人民绝对自由,应用其理智与判断,并且不企图将一制度强迫加诸其他国家。否则一国要强迫推广它所采的制度他国必然起来抗拒,有主义的帝国主义,和传统的帝国主义在内容动机上虽不大不相同,而其引起战争的危险性是相似的。用不民主的手段来推行民主,其结果终是有害于民主的。各国以民主的态度相待,不但可以维持和平并且有利于民主。在十八世纪的晚年美法两国先后完成的民权革命。当时君主专制的国家环立于世界各地,但美法的民主政府(拿破仑当然除外)并不曾企图推翻他国的政府,鼓励他国人民革命,强迫他国人民仿效民主。然而这种民主的精神终于感召了人类,到了二十世纪,民主高潮弥漫世界。只要让人民能够自由选举,他们必然会选择民主,不会选择专制。我们无须决定那一种民主是好的:人民自已会聪明而且正确地选择他们所满意的一种。凡自命民主的政治家必须有这一点信心。

  但是有人要问:假如人民根本没有选择的能力,那又怎么办?邪典人民往往愿意出席国民大会。法律上虽有缺席罚金的规定,终久不能提高民主政治的素质。德国人民在一九二三年七月的选举当中,有百分之三十七的选民拥护纳粹党。在一九三二年有百分之三十三,在一九三三年有百分之四十四作同样的选择。德国的国会下院在一九三三年三月间除社会党的议员外一致赞成给与希特拉内阁以独*裁的权力。在一九三三年五月更全体一致赞成希特拉内阁的外交政策。德国的独*裁政治可以说是人民自己选择的。由此可见人民的自择不一定是民主政治的保障。

  这是民主政治一个古老的也是基本的疑难。用另外一个方法来说,这个问题就是:在人民政治程度低落情形之下,如何实现民主政治?

  以往的思想家和政治家当中,认为这个问题不能解决者颇有其人。中国的孔子曾说:"民可使由之,不可使知之。"韩非子说:"民智之不可用,犹婴儿也。"希腊哲人苏格拉底说:"一个缺乏军事或医药知识的人,纵然被全世界的人民所选举,也不是一个真正的军官或医王。"柏拉图鉴于雅典平民政治的缺点在于民众的无知,所以他相信,除非治人者都成为哲人,或哲人取得了大权而成为治人者,人类的痛苦是不能解免的。近代赞成独*裁、反对民主的人,虽然有种种不同的议论,他们也都怀疑于人民的政治能力。

  近代拥护民主的政治人士虽然放弃了十八世纪民权论者的乐观,承认民众智识的缺乏,但他们相信这个缺点是可以用教育方法补救的。约翰穆勒"普及教育必须先于普及选权"一句话正可代表这个看法。然而提高民智的途径,因各国历史环境不同而有异。近代民主政治的形式,从一方面看,可以说有演进与突变的两式。英国的民主政治发源于十三世纪初年诸侯抗拒王权。经十七世纪两度革命以后二百余年中继续演进,达到今日的地步。这是前一式的典型代表。在演进情形之下,人民的政治经验逐渐养成,人民的政治权利逐渐扩张,所以因民智低下而引起的困难比较不会严重。只要普通的教育能够普及,人民便可做国家的主人翁而胜任愉快。中国的民主政治创于辛亥革命,可以说是突变的一个好例。革命以前的中国人民不但丝毫不曾得着民主政治的经验,甚至普通教育所给与的知识也只少数人能够得着。民智的问题因此比较严重。德国在第一次世界战后建立的民主政治也是由突变而成的。德国的普通教育虽较中国普及,但德人习惯于普鲁士的君主政治、封建阶级、和军国主义,对于魏玛宪法所赋与的民权大多数并不衷心接受。德国的统治阶级、军人、地方,更不训练平民使他们果然能够运用政权。希特拉的成功足以证明民智的问题在德国的历史环境下,也有特殊的严重性。由此我们可以知道,在缺少民主政治传统的国家里面,培养人民民主习惯的教育工作是十分需要的。

  孙中山先生的"训政"办法,便是针对这种需要而设计的。民国二十六年六月一日,国民政府公布施行"中华民国训政时期约法",便是这个办法的实施。但从二十年以来,内战外尤,连绵不断。在这十余年中,国民党虽然约法行使中央统治权,而"领导国民行使政权",但训练国民、筹备自治的工作,未能照指定的步骤前进。在抗日期间,加紧了推动自治及立宪的工作。但照实际的成绩看来,人民政治程度的问题,还不曾充分解决。

  苏联革命后的"无产阶级独*裁"也可以说是一种训政的办法。它的实际成绩我们虽然难于评定,但其目的在培养共产主义者所认为民主的习惯是显然无疑的。

  用训政方法来提高民智,在训政时间,必然是自上而下的民治。这是不得已的办法。凡不得已的办法定然有无可免的困难。民治是人民自治。领导人民去自治,似乎有点近乎矛盾。反对训政办法的人,自然而然地会把它看成独*裁的变相。但平心静气看来,训政不一定是独*裁,尽可以做主的先驱。关键在乎主持者是否出之以诚,行之得当。具体地说,训政是否民主,要看推行的用意是否在培养人民自动的能力。培养自动能力就是让人民取得主人翁的资格。这样的训政就是民主的准备。假如训政的作用在灌输某一种主义,消除异已的思想,纵然所的是好主义,消除的是坏思想,总不能由此养成人民的自动能力。这只是纳民于政的企图,不是还政于民的准备。人民很难从这样的训政取得主人翁的资格。拿几个例来说,孙先生的训政主张意在还政于民。苏联无产阶级独*裁的训政似乎偏向于纳民于政。人民久惯受某一种排他主义薰陶之后便难于自主。德国人民所以入了纳粹的圈套,正是因为他们受了普鲁士主义过深的训练。只有民主的训政才能促进民主,这像似可笑的同语反复(tautology)而实在是浅显的真理。

  国民党推行训政十几年,不曾收到应得的结果,原因固多,而培养自动的努力不及灌输主义的努力,恐怕是重要原因之一。这多少有点不合于孙先生的原意。近来政府准备在本年实行宪政,这是一个划时代的决定。虽然人民的程度不够,他们可以在宪政的新空气中自行训政:从自已想、自己说、自己行的实践生活中养成自主的资格。在互相容忍,互相尊重,互相商讨的政治关系中踏上民主的正轨。政治民主和经济民主――民权民主的理想――也可以循着这个正轨而实现。

  我们不能再延误了。只要我们要民主,选定了这种生活方式,踏实做去,我们便会有民主。民主的内容好坏,民主的性质如何,不是空谈主义、高呼口号所能决定,而是要由多数人民的风格、言论、行为来决定。与其谴责他人,不如健全自己。与其攻击不民主的十个人,不如自己做一件合乎民主的事。

  真民主的人不需要骂,真不民主的人却不怕挨骂。我们何必说许多动肝火、乏理性、无效用的废话呢?读者也许要问:假民主的人(这与真不民主的人有别)应当怎样对付呢?笔者个人的建议是:用真民主的言行去使得他弄假成真。能投票,就投票;能主张,就主张。凡宪法所赋与的权利都认真合法运用而不轻于放弃。假装民主者的罪恶毕竟比阻挠民主者要小一些。因为假装民主者还给人民以弄假成真的机会。阻挠民主者甚至把这个机会都要加以剥夺,这才是民主最大的敌人。

  __________________
萧公权(18*97-1981)是上世纪享誉海内外的著名政治学家,曾执教于中美各大学,任民国时期中央研究院等一届院士。他早年留美期间专攻政治哲学,以《政治多元论》获得博士学位。此后,他一直从事研究与教学工作,在教授政治学、法哲学、中西政治思想史、中国社会制度等课程的同时,留下了《中国政治思想史》、《迹园文录》、《宪政与民主》、《自由的理论与实际》、《中国乡村》、《现代中国与新世界》等中英文论著。这些著述以现代西方政治理论、中西方政治思想、中国传统社会的政治结构等为主要研究对象,广泛涉及政治多元论与政治一元论的关系、立宪主义与民主主义诸问题、民族主义与世界主义的关系、现代化问题、中西文化论争,以及保守主义、自由主义、乌托邦思想等。萧公权学术思想之博厚与精深,行文之细密与笃实,对史料的钩沉及其鞭辟入里的分析,在中国现代学术思想史上是罕见的。他融合中西学术之精华,以创造性的灼见和独辟蹊径的史识,深得中西学界的敬仰和赞誉。
 
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廝守65載 老夫妻同日離世

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【明報專訊】「不求同年同月同日生,但求同年同月同日死」,這是許多恩愛夫婦的愛情誓言。江蘇一對結婚65年的同齡夫婦,丈夫上周五(13日)上午9時左右去世,3小時後,其老伴也在哭泣中隨他而去。

18歲結婚 夫晚年照顧中風    

「老兩口18歲的時候就結了婚,風風雨雨65年,一直都是相親相愛。一起種菜,一起餵豬,一起收稻子。」老人的侄子李子德對《揚子晚報》說,兩老不僅同年出生,而且同年同月同日駕鶴西去,既是偶然,也應驗了他們一直相依相伴的感情,確實令人感慨。

「魏修珍大媽中風前喜歡打牌,李令國從沒和她吵過。魏修珍打牌的時候,李令國就會在家裏做好家務,煮飯、掃地、餵豬,」鄰居李成忠說,「不管多遲,李令國都會等魏修珍回家吃飯」。

2006年,魏修珍因高血壓引起腦梗塞,中風臥病在床,連話都說不出來。由於家裏經濟不好,子媳都要出外打工,照顧魏修珍的任務就落在83歲的丈夫李令國身上。李令國不分日夜一直陪在太太身邊,照顧起居飲食。魏修珍一個手勢、一個眼神,李令國馬上就知道她是要喝水還是要翻身。

夫逝世3小時 妻淚中離去

歲月無情,今年6月,李令國膝關節疼痛,一病不起,和老伴一起躺在床上,兩人互握著手,默默地為對方加油。13日上午9時,李令國走到生命盡頭,臥床的魏修珍老淚縱橫。約中午12時,家人發現,魏修珍的眼睛也永遠閉上了,枕頭濕了一大片。

 
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2009-11-17

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八卦 之 更多可能性

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今天看到娱乐新闻,爆料周迅的新男友:

周迅在经历了多次的感情挫折,与李大齐分手之后,感情变得刻意低调。大家现在知道她的男友是王艳的老公与香港女人的儿子。据网友爆料,起初媒体以讹传讹说是他的名字为"王朔",其实不然,他的真实名字应该是王烁。1982年出生,王烁身高166厘米,体重45公斤。

其实这所谓新闻也传了好长时间了,关注点主要在"周迅新男友的后妈是王艳"这个复杂关系上。周迅绝对不能算是国内娱乐圈里私生活最糜烂的女明星,但是所有的绯闻关系图中心点永远是她,how old is she(怎么老是她)啊。

周迅找个比自己小的男友没什么新鲜的,小男友他们家有钱住王府井也不新鲜,王艳是他后妈也不够劲爆,你现在就是告诉我,此王烁和他小后妈也有一腿,我也不吃惊。可是我让这华丽丽的身高体重给惊着了。

这样的数据放在女孩子身上也不算稀奇,模特都比这个瘦。不管你信不信,连我老人家年轻的时候也比这个瘦。可是如果是一个成年男子……你拿他怎么办呢,怜爱地搂在怀里?或者我不应该大惊小怪,这种身段已经完全可以很雄伟地把郭敬明搂在怀里了吧。

当然我们管不着别人的闲事,我也第一万次地提醒自己,以貌取人是不对的。可是……外貌有时候也不光是虚荣心的事儿吧。虽然我也不需要阿诺舒华辛力加来给我安全感,但是至少我不懂如何将比我瘦小的男人搂在怀里。

但是你再看看周迅的身高体重,就不觉得突兀了,俩人手牵手像小同学似的,也挺有趣的。所以说,女人一定要瘦小,可能性才更多。

 
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2009-11-16

奥巴马与中国青年的对话

倒序。。。。。。。。。。

[奥巴马]当然有很多不同的原因,其中包括有一种歪曲宗教的作用,使人们认为这种暴力行为是适当的,就像巴基斯坦和阿富汗发生的因素之一,那些人没有受到教育,也没有机会,所以他们看到在生活中没有向前走的路子,所以他们就想唯一的选择就做那种事情,所以我们在阿富汗要实现的目的之一就是找到一些方法来培训老师,建立学校,改善农业的状况,给人民更大的希望。[ 11-16 14:02]
[奥巴马]因为已经不再存在塔利班刚刚走的时候原来真空的状况,但是这个任务是很不容易的。是最终要击败这些恐怖主义的极端分子,我们要记住他们不只是支持恐怖活动,还会什么事情使得年轻人变成恐怖分子,出于什么动机他们愿意搞自杀炸弹。[ 11-16 14:01]
[奥巴马]很显然,这是非常困难的事情。我这个工作最难做的一件事情之一就是命令年轻的男女要到战场去,我经常要会见那些战争死亡人员的父母亲,他们没能回家,这使我心里感到非常痛苦。幸好我们的武装部队的年轻的男士、女士们,他们为国家服务的信念这么强,他们还是愿意去,所以我认为还是有可能,通过更广的联合合作,包括北约的同盟者和其他的,像澳大利亚做贡献的人,我们可以一起帮助训练阿富汗人,使他们能够拥有一个发挥作用的政府,拥有自己的安全力量,然后我们可以慢慢的撤出我们的部队。[ 11-16 14:00]
[奥巴马]我们原来进入阿富汗的原因是因为"基地"组织在那里,塔利班接收他们在那里,现在他们已经过了边界,他们现在在巴基斯坦,继续和该地区的"基地"保持网络的关系,所以很重要的是我们要使阿富汗实现稳定或者使阿富汗的人民能够保护自己,也同时能够作为伙伴来帮助减少这些极端组织的力量。[ 11-16 13:59]
[奥巴马]因为今天的技术,使得那样的组织得到大规模毁灭性武器,比如核武器、生物武器、化学武器,在一个城市使用,不管是在上海还是纽约,只是少数几个人也可能杀害几万人、几十万人,所以这是构成极大的危险。[ 11-16 13:59]
[奥巴马]这是一个非常好的问题。首先我还继续认为对美国安全最大的威胁是像"基地"组织那样恐怖的网络。原因是因为虽然他们数量少,他们已经表明他们是无良心的,这是毁灭无辜人民的行为。[ 11-16 13:57]
[北京网民提问]总统先生,很荣幸问最后一个问题。我是复旦大学的学生,今天我也是中国的青年网民代表。这个问题是北京的一位网民问的,他非常关注您的阿富汗政策。他想知道,恐怖主义是否仍然是美国最大的安全威胁?您如何看待在阿富汗的行动是否会升级成另外一场阿富汗战争?[ 11-16 13:56]
[奥巴马]这是最后一个问题,时间过得真快,最后一个是网民的提问。[ 11-16 13:56]
[奥巴马]我还有一个忠告,这个忠告对我来讲很有用,就是说我最敬仰的那些成功的人士,他们不但考虑自己,他们同时还考虑超越自己的事情,他们希望对世界做出贡献,他们希望对他们的国家做出贡献,对他们的城市做出贡献,他们希望除了对自己的生活有所影响,同时对别人的生活也带来影响。有时候我们会忙于挣钱、买好车、买大房子,所有的这些都重要,但是那些真正在青史留名的人是因为他们有更大的向往,看如何帮助更多的人能够吃饱饭,能够让更多的儿童受到教育,如何能够以和平方式解决冲突等等。只有这些人他们才能在世界上做出贡献,我相信只要在座的你们努力的话也能够做出这样的贡献。[ 11-16 13:56]
[奥巴马]而我现在经常见到的这些人他们对我最有启发的以及最成功的这些人,我认为这些人都是那些愿意不断努力工作的人,同时还不断地通过找新的途径进行提高的人,他们不仅仅是接受现状、接受常规。很显然,在成功的问题上殊途同归,有些人进入政府服务,有些人想当老师、教授,有些人想经商。但是我认为不管你从事哪个领域的工作,如果你不断地努力更新和改进,而不只是满足于现状,一直在扪心自问,看看是否能够以不同的方式来解决问题的话,那么不管是科学也好、技术也好、艺术也好,去尝试前人没有用过的方法,只有这些人才能出人头地。[ 11-16 13:55]
[奥巴马]首先我要说的是,我也不知道有什么课程学了之后可以得到诺贝尔和平奖,这是不能担保的。不过很显然的,在座每个人都在非常努力地学习,非常有好奇心。同时,愿意自己去思考一些新的想法等等。[ 11-16 13:54]
[现场提问]我想说我非常荣幸,站在这里向您提问,我认为我很幸运,我也感谢这个机会,您的演讲非常清楚。我是周元天(音),复旦大学管理学院的学生,我想问一问,现在已经有人问您得诺贝尔奖的问题了,那么我不会以同样的角度问您,我想问的是从另外一个角度来看,因为您很难才能得到这个奖,所以我在想您是怎么得到这个奖的?还有您的大学教育怎么样使您得到这个奖项?我们很好奇,想请您给我们分享一下您的校园经历,如何才能走上成功的道路?[ 11-16 13:53]
[奥巴马]就像我刚才所说的,技术也有负面,恐怖分子也可以通过互联网做一些以前他们做不到的事情,有一些极端分子也可以动员。当然开放性肯定要付出某种代价,这是不能否认的。可是我想好的远远多于坏的,所以还是要保持开放是好的,这是我很高兴互联网也作为这个论坛的一部分。最后两个问题。[ 11-16 13:52]
[奥巴马]所以要不是有很自由的开放性,就像互联网所提供的开放性,那Google不会存在,所以我很支持一个做法,就是不要限制互联网的使用、接触或者像TWITTER这种信息技术,越开放越能够沟通,使全世界联系在世界。像我的两个女儿玛丽亚和娜塔莎,一个是11岁,一个是8岁,在她们的房间可以上网,通过互联网可以达到世界任何地方,可以学到她们想学的内容,这是她们巨大的力量,她们拥有这种力量,也有利于促进相互理解。[ 11-16 13:52]
[奥巴马]这不仅在政府和政治,在企业界一样。像Google这种公司,不到20年前,它只是两个年龄跟你们差不多一样的人创业,本来是科学的实验,后来因为互联网,他们能够创造一个产业,这个产业使得全世界各地的商业发生一场革命。[ 11-16 13:51]
[奥巴马]实际上,我这次胜选,当了总统的一个原因之一我们能够动员很多年轻人,通过互联网来动员。刚开始的时候,没有人会想到我会赢,因为我们不是得到最富裕的支持者、政治上最有权利的人支持我们,可是人们通过互联网看到我们竞选,他们开始感到很兴奋,他们就组织起来成立一些竞选的活动、事件和集会,结果就产生了这些从下往上的一种行动,使我们很成功。[ 11-16 13:50]
[奥巴马]在人处于一个实力地位的时候就会想到,你为什么这样说我,你这样说是很不负责的。可是真实的情况是这样,因为在美国信息是自由的,因为在美国有很多人批评我说各种各样的事情,但我还是认为,这样才会使得我们的民族制度变得更强,使我变成一个更好的领导人,因为它迫使我听到一些我不愿意听到的意见,也迫使我审查我正在做的事情,每天都要审查,要看我是不是真的为美国人民做我能做的最好的事情。所以我认为互联网现在已经变成一个更强的工具,可以让公民来参与。[ 11-16 13:49]
[奥巴马]但是我也应该很诚实的告诉各位,作为美国总统,有的时候我还是希望信息不是那么自由的流通,因为这样我就不需要听到人们在批评我,我认为很自然的。[ 11-16 13:48]
[奥巴马]首先让我说,我从来没有使用过TWITTER。我注意到一些年轻人,他们一直很忙,有各种各样的电子器材,很笨重。但是我还是非常相信技术的作用,非常重视开放性。在信息流动方面,我认为越是能够自由的信息流通,社会就变得越强,因为这样子,世界各地的公民能让自己的政府负责,有一个问责制度,他们自己会思考,这样会有新的想法,鼓励创造性。所以我一直是坚定的支持互联网开放的使用,我是非常支持不审查内容,在美国我过去谈过,这是我们的一个传统,我也认识到不同的国家有不同的传统,但是我可以告诉各位,在美国,我们有没有受限制的使用互联网的机会,这是我们力量的来源,也应该受到鼓励的。[ 11-16 13:47]
[洪博培]第一,有这么多互联网使用者的国家,有6000万写博客的人,你知道防火墙的事情吗?第二,我们是不是应该自由的使用TWITTER?[ 11-16 13:46]
[奥巴马]好吧,我现在请我的洪大使,现在有一个网民通过我们使馆网站提了一个问题。[ 11-16 13:46]
[奥巴马]此时此刻,一个人可以引爆炸弹,带来很大的破坏。因此,我们要实行这种和平的策略就变得更加重要了。技术可以造福于人,但是也可以使这些少数人造成巨大的破坏。正因如此,我希望在我跟胡主席的会谈中,以及今后进行的会谈中,美国和中国可以共同合作来共同减少我们在世界各地所看到的冲突。同时,我们还要牢记这样一个事实,当我们动用军事力量的时候,因为我们是大国、强国,我们自己要三思而行,我们要看看自己有什么动机,有什么利益来确保我们不仅仅由于别人管不了我们我们就动辄使用我们的军力,而这些大国要在世界之林中本着负责任的做法采取行动才行,我希望美国和中国能够共同地帮助建立国际准则以减少世界各地的冲突。[ 11-16 13:45]
[奥巴马]现在世界上有很多冲突,这些冲突有数百年的历史,比如你看看中东的情况,这些战争和冲突他们来源于一千年以前的斗争,比如在非洲有部落的冲突,这都很难得到解决,作为美国总统,我的工作之一是我们美国武装力量的总指挥,我的当务之急首先要做的就是保护美国人民,由于9?11发生的袭击事件,以及世界各地的恐怖事件造成无辜人的死亡,我有这样的任务就是要根除这些恐怖主义组织,要和很多国家进行合作来应付这种恐怖暴力。当然,我想我们不可能完全杜绝国与人以及国与国之间的暴力,但是我们可以大大减少这些暴力。这个做法就是通过交流、通过对话,通过加深人与人、文化与文化之间的理解来做到这一点。[ 11-16 13:44]
[奥巴马]我感到这是一种殊荣——能够成为美国总统。正如我夫人经常提醒我说的,有时候我抱怨工作太忙了,她经常提醒我说:你是自己找的这份工作。英文里说你自己铺了床你只好自己到里面去睡觉。这个意思就是说有时候你要想得到什么东西真要小心一点,你真有可能得到这份东西,我认为我们每个人要在世界上促进我们的和平,做到这一点并不容易。[ 11-16 13:43]
[奥巴马]这个问题问得非常好,谢谢。正如我开始所说,关于我得到的和平奖这个问题最惊奇的就是我自己,当然,这是一个殊荣,不过我认为这个荣誉我有点不配。因为考虑到以前得奖的人所做的工作我有点不配,但是我希望做的工作就是以本着非常卑谦的态度来对待这个事情。那就是他们这个诺贝尔提名委员会对于美国所发生的变化以及美国对世界事务的态度所发生的变化受到了启发,所以他们把奖项颁发给了我,不过我只是对我们对世界态度的变化的一个象征而已。[ 11-16 13:42]
[现场提问]谢谢。总统先生,我是来自于上海交通大学的一位学生。我想问一个您得诺贝尔和平奖的一个问题。您是如何看待您得奖的?您得了奖对您来说是不是意味着更多的压力和责任?您有更多的责任去推动世界和平。同时,这会不会影响你解决世界问题的一些态度?[ 11-16 13:40]
[奥巴马]有一个事情,美国在对外政策当中,也包括针对中国的政策,我们一直寻求的一件事情就是要通过对话和谈判问题能够得到解决,我们一直认为这是最好的途径。我认为这个地区正在发生着经济和商务的联系,正在帮助缓和很多在你们出生或者我还没有出生以前就已经产生的紧张局势,有些人还希望回顾过去来考虑问题,而不是展望未来,我还是希望能够展望未来。就像我刚才说的,现在建立的商务关系是有益的,有人认为做生意赚钱的话,他们会考虑得很清楚,而不会那么过分地担忧这些意识形态的问题,而且我认为这个地区已经看到这个现象,我们非常支持这样的进程。好吧。现在轮到女生。[ 11-16 13:39]
[奥巴马]我过去很明确,我的政府全面支持一个中国的政策,也就像三个联合公报所反映出的那样子,就是几十年前开始的关于针对与台湾的关系,也包括和中华人民共和国的关系在内。我们不愿意改变这个政策和这个态度。我非常高兴看到紧张局势的缓和和跨海峡两岸关系的改善。而且我非常希望我们继续看到两岸不断地改善关系,解决很多这样的问题。[ 11-16 13:38]
[现场提问]总统先生,您好。我们非常荣幸来到这儿,我叫张新(音),来自于上海外国语大学。我想找一个网上的问题,这个问题是来自于台湾的一位同胞。他说我来自于台湾,现在我在大陆做生意,现在两岸关系在近年来不断地改善,我现在在大陆的生意做得很好。当有人在美国说,美国想向台湾售武的时候我们非常担心,因为这样的话会破坏两岸关系。总统先生,我想知道您是否支持改善两岸关系。当然,这个问题是来自于一位商人。但是其实对于所有的年轻中国人来说,其实都非常关心这个问题,所以我们特别希望听下您的看法。谢谢。[ 11-16 13:36]
[奥巴马]当然,我们在做这个事情的过程中,我们要虚心,我们并不是十全十美的,我们在很多问题上也要取得进展,你跟美国的妇女讲的时候,她们会跟你说:很多男人对于妇女在社会中的地位还有一些成见。因此我们绝不声称我们解决了这些问题,但是我们认为就这些问题,普世的原则我们还是要谈的。下面听听网民的提问。[ 11-16 13:35]
[奥巴马]我相信对妇女的问题上情况也是如此,我跟上海的韩市长在吃午餐的时候进行了很有趣的讨论,他跟我说现在有很多专业人士,在中国的专业人士中,比如在大学生中女生比男生还多,而且她们的表现非常的好。我认为这是一个取得进展的很好的、很小的指标,因为你看看世界各地的发展,一个最好的指标就是一个国家是不是成就斐然的一个最好的指标就是他的教育以及妇女所受的教育。而那些能够发挥妇女的潜力的国家,那些做得好的国家他们得到好处就比那些不发挥妇女潜力的国家要大。当然,男女关系中不同的文化有不同的做法,不过我认为在美国,我们很重要的一点是要确认世界各地妇女的权利,当然,有些社会中妇女受到压迫,她们不能得到足够的机会,还有妇女受到暴力的影响等等,见到这些情况的时候我们都会直言不讳地提出来的。当然,有些人可能不同意我们的观点,我们可以就此展开对话,但是我们能够实现我们的理想才行。[ 11-16 13:34]
[奥巴马]如果要说正如我在开场白中所说的一样,我们确实认为一些基本的原则是所有人不管你是什么样的文化,对所有人都应该是共有的共性,比如在联合国我们非常活跃于联合国来努力确保世界各地的儿童都能够得到某些基本权利的待遇。当然,有些地方儿童受到剥削、压榨,强迫他们做童工,尽管以前不同的国家包括美国发生过这样的事情,但是世界上所有的国家都应当有一个共同的标准,就是要以比过去更好的方式来对待我们的儿童,这是一个普世的价值观。[ 11-16 13:33]
[奥巴马]我认为这是非常好的一点,美国的优势之一就是我们是一个非常多元化的文化,我们那有来自世界各地的人,因此,这对于美国人长什么样,你确实不能一言以蔽之,比如像我家我父亲来自肯尼亚,我母亲来自中西部的堪萨斯州,我妹妹是半个印度尼西亚人,她又嫁了一位加拿大的华裔人。因此当你看到我们奥巴马全家聚会的时候我们就像联合国一样,什么人都有,而这就是我们美国的力量所在,因为它意味着我们从不同的文化、从不同的饮食,从不同的想法中相互学习,这使得我们社会变得更加富有活力。同时每个国家在你中有我我中有你的世界中,每个国家有着自己的历史传统和文化,因此我认为对于美国来讲重要的一点就是不能推断说,我们有好的做法适用到别人身上的时候也可以带来好处。实际上这方面我们要虚心一点才行,对别的国家这种态度要虚心一点才行。[ 11-16 13:32]
[现场提问]我是同济大学黄立赫(音)。首先我想引用"有朋自远方来不亦乐乎"这句话来欢迎您,在《论语?子路》中有一句话叫和而不同,我们中国人民的理想就是在世界构建一个文化多元化的和谐世界。我们知道美国文化本身是在历史沉淀当中由不同的文化元素所积淀而成的多元混合型文化,请问在您的这届政府中会采取哪些措施来共同构建这个世界向着文化多元化发展?在您的外交政策中会有哪些措施去尊重各国的不同的历史文化?我们中美两国在此方面会有哪些合作?谢谢您。[ 11-16 13:31]
[奥巴马]那两个国家就要承担做领导的责任。所以我们越是能够讨论这个问题,越是能够向全世界展现在这些问题上的领导作用。好吧,我想现在轮到男士。
[ 11-16 13:29]
[奥巴马]那么12月份举行哥本哈根会议,世界的领导人正在努力找到一个方案,能够使我们大家都作出承诺,是有区别的,不会说每个国家承担的义务一样,显然中国贫穷的人数多得多,所以他不需要跟美国做的一样。但是各方都应该承担一些具体的义务,就是有关我们打算做些什么来减少温室气体。这只是一个例子,我希望会晤的成果,就是我和胡主席能够就美中两国怎么共同发挥领导作用而达成一致。因为我可以告诉各位,甚至很多其他国家他们将等着我们,他们要看我们做什么,他们要说,"你看美国、中国他们对这个并不认真,那他们也不会认真"。[ 11-16 13:28]
[奥巴马]除此以外,我打算和胡主席谈到一些问题,也就是洪大使提到的一点,世界上除非美中两国一致,不然能够解决全球的挑战是极少的。我举个例子来说,刚才谈到的气候变化这个问题,美国和中国是世界上最大的两个温室气体的排放者,也就是造成全球变暖的因素。那么美国作为一个高度发达国家,就像刚才说的,从人均来讲,人均消耗的能源多得多,排放的温室气体按人均来算比中国多得多,但是中国增长速度快得多,人口多得多,所以除非我们两个国家都愿意采取一些关键的步骤来应对这个问题,我们就无法解决这个问题。[ 11-16 13:27]
[奥巴马]好。这次访问的主要目的就是加深我对中国和中国对未来的愿景的理解,我已经和胡主席进行了几次会晤,我们一起参加20国峰会,就是应对金融危机,另外,我们就范围广泛的问题也进行磋商。但是我认为很重要的是美国要继续不断的加深对中国的了解,同样中国要不断加深对美国的了解也是重要的。至于我这次会晤希望有什么成果或者访问的成果,除了能够看紫禁城和长城这么伟大的好的机会,还有会见各位,所有这些都是我的一些高潮和亮点。[ 11-16 13:27]
[现场提问]总统先生,我是上海交通大学的学生。我的问题是,您来中国的第一印象是什么?你给中国带来什么?又想从中国带走什么?[ 11-16 13:25]
[奥巴马]我知道上海世博会的焦点之一就是提高能效的问题,刚才韩市长跟我讲了这个问题,我将非常乐于参加上海世博会,当然,我现在不知道那时候我的时间安排怎么样,不过我感到非常高兴上海世博会将有我们的美国馆,我们知道现在参观世博会的人会有七千万人。芝加哥已经举办过两次世博会,这两次世博会都给我们芝加哥带来了巨大的好处,我希望上海情况也是如此,谢谢。[ 11-16 13:24]
[奥巴马]很显然,在美国以及在很多发达国家,人均能耗量都比中国的人均能耗量大,不过在中国成长的过程中,能耗量会增加,因此,我们找到新的战略,这符合我们两国的利益。我们刚才谈了大众捷运,我知道上海和其他城市之间就有这种快轨,我相信美国以及芝加哥可以在这种快轨方面向中国学习。而在美国我们也在学习如何建造这种绿色建筑,当然,在上海我看到有很多的吊车,很多的建筑在盖起来。因此在这些新的技术上我们进行合作是非常非常重要的,使得我们每一个建筑在采光、取暖等等方面都能减少能耗,使能源效率更高,这方面是我们两国可以相互学习的。[ 11-16 13:23]
[奥巴马]非常感谢你的问题,我在来之前和上海的市长共进午餐,他和我说他跟芝加哥,也就是我的家乡有着很好的关系,他两度访问芝加哥,我认为城市间有这种交流非常非常好,我刚才和韩市长谈的问题之一就是我们这些城市如何可以彼此进行交流,比如就洁净能源的策略进行交流。因为美中两国共同面对的问题就是我们如何在人口增长的过程中,又解决气候变化的问题,同时减少我们二氧化碳的排放。[ 11-16 13:22]
[现场提问]我叫程熙,我是复旦大学的学生,上海和芝加哥从1985年开始就是姐妹城市,这两个城市进行过各种经贸、文化、政治交流,你现在在采取什么措施来加深美国和中国城市之间的关系。世博会明年将在上海举行,你是否准备参加世博会呢?[ 11-16 13:22]
[奥巴马]这位小女孩你来开始吧。请等一下我给你话筒。[ 11-16 13:22]
[奥巴马]顺便说一句,这在美国是非常常见的传统——举行这种市政会议,我现在要做的就是如果你有兴趣提问的话请举手,我会说请你提问。我会从在座的观众中问一个问题,然后再让这些学生代表以及洪大使从网上代为提问。我先找个男生再找一个女生,来回这么找,让大家知道我是公平的。[ 11-16 13:21]
[奥巴马]今天可以吸收的一个最重要的内容就是我们不断地向前推进。非常感谢。现在欢迎各位提问题。[ 11-16 13:20]
[奥巴马]再回到刚才的谚语,我们应该考虑过去。在大的国家合作的时候,就比互相碰撞会取得更多得好处,这就是人类在历史上不断吸取的教训。我认为我们合作应该是超越政府间的合作,应该是以人民为基础,我们所研究的内容,我们所从事的生意,我们送获得的知识,我们所进行的体育比赛,所有这些桥梁必须是年轻人共同合作建立起来,这就是我为什么非常高兴我们要大大的宣布我们到中国学习的留学生人数,要增加到10万人。这样交流就会表现出我们是愿意致力于加强两国人民的联系,而且我是绝对有信心。对美国来说,最好的大使、最好的使者就是年轻人,他们和你们一样,很有才能,充满活力,对未来的历史还是很乐观的,这是我们合作的下一步,惠及两国和全世界。[ 11-16 13:20]
[奥巴马]但是更重要是看到年轻人你们的才能、你们的献身精神、你们的梦想在21世纪实现方面会发挥很大的作用。我说过很多次,我认为世界是互相连接的,我们所做的工作,我们所建立的繁荣,我们所保护的环境,我们所追求的安全,所有这些都是共同的,而且是互相连接的,所以21世纪的实力不在零和游戏,一个国家成功不应该以另外一个国家的牺牲作为代价。这就是我们为什么不寻求遏制中国的崛起。相反,我们欢迎中国作为一个国际社会的强的、繁荣的、成功的成员。[ 11-16 13:20]
[奥巴马]所有这些都是你们知道关于美国的一些情况,我们有很多要从中国学习。我们看看这个伟大城市的各地,也看看这个房间,我就相信我们两国有很重要的共同点,也就是对未来的信念,不管是美国还是中国,对现在的成就不能感到自满。虽然中国是一个古老的国家,你们也是充满信心展望未来,致力于下一代能够比这一代做的更好,除了你们不断增长的经济之外,我们很配合中国在科学和研究方面所投入的力量,包括建设的基础设施和使用的技术,中国是世界上使用互联网技术最多的国家,这就是我们很高兴互联网是今天活动的一部分,这个国家也拥有最大的机动电话网络,对新的投资保持继续增长,和应对气候变化方面有新的投资,我也希望两国加强这方面的合作。[ 11-16 13:19]
[奥巴马]这就是为什么美国永远为了全世界各地的核心原则说话,我们不寻求把任何政治体制强制给任何国家,但是我们也不认为我们所支持的这些原则是我们国家所独有的,这些表达自由、宗教崇拜自由、接触信息的机会、政治的参与,我们认为这些是普世的权利,应该是所有人民能够享受到,包括少数民族和宗教的族群,不管是在中国、美国和任何国家,对于普遍权利的尊敬,作为美国对其他国家的开放态度的指导原则,我们对其他文化的尊重,我们对国际法的承诺和对未来的信念的原则。[ 11-16 13:18]
[奥巴马]这是为什么林肯在内战期间站起来说过,任何一个国家以自由、以所有人类平等的原则能够长久的存在,也就是为什么金博士在林肯纪念馆的前台站起来,说我们国家要必须真正的实现我们的信念。也就是为什么来自中国或者肯尼亚的移民能够到我们的家,也是为什么一个不到50年前以前在某些地方连投票都遇到困难的人,现在就能够做到那个国家的总统。[ 11-16 13:17]
[奥巴马]当然,我们的国家历史也不是没有过困难的地方,从很多方面来讲,很多年以来,我们是通过斗争来促进这些原则或者是所有的人民能够享受到,为了缔造一个更完美的联合,我们也打过一个很痛苦的内战,把一部分我们被奴役的人口释放出来,经过一段时间才能使妇女有投票权,劳工有组织权,包括来自各地的移民能够全部被接受。即使他们被解放以后,非洲裔美国人也和美国人经过一些分开的、不平等的条件,经过一段时间才争取到全面的平等权利,所有这些是不容易的。但是我们对这些核心原则的信念我们取得的进展,在最黑暗的风暴当中是作为我们的指南针。[ 11-16 13:16]
[奥巴马]不过,这种接触的成功要取决于我们要彼此了解,要能够进行开诚布公的对话,彼此进行了解。就像当年美国乒乓球运动员所说的,我们作为人有着共同的向往,但是我们两国又不同。我认为我们两国每个国家都应该勾画出自己要走的路,中国是一个文明古国,它有着博大精深的文化。相对而言,美国是一个年轻的国家,它的文化受到来自许多不同国家移民的影响,而指导我们民主制度文件的影响,我有一个非常简单的向往,代表了一些核心的原则,就是所有的人生来平等,都有着基本的权利,而政府应当反映人们的意志,贸易应该是开放的,信息流通应当是自由的,而法律要保证这个公平。[ 11-16 13:15]
[奥巴马]那么我们两国之间的这种关系给我们带来了积极的变化,这并不是偶然的,中国使得亿万人民脱贫,而这种成就是人类历史上史无前例的。而中国在全球问题中也发挥更大的作用,美国也目睹了我们经济的成长。中国有句古言,温故而知新。当然,我们过去30年中也遇到了挫折和挑战,我们的关系并不是没有困难的,没有分歧的。但是我们必须一定是对手这种想法不应该是一成不变的。由于我们两国的合作,美中两国都变得更加繁荣、更加安全。我们基于相互的利益、相互的尊重就能有成就。[ 11-16 13:15]
[奥巴马]在需求趋于平衡的过程中,这种贸易可以是更广阔的贸易。如今我们有着积极合作和全面的关系,为我们在当前重大的全球问题上建立伙伴关系打开了大门,这些问题包括经济复苏、洁净能源的开发、制止核武器扩散以及应对气候变化。还有在亚洲及全球各地促进和平和稳定,所有这些问题我明天与胡主席会谈时都会谈到。1979年的时候,我们两国人民的联系十分有限,如今当年乒乓球运动员的好奇可以在许多领域建立的联系中都可以看到,在美国数量最多的留学生都来自中国。而在美国的学生中,学中文的人数增加了50%。我们两国有近200个友好城市,美中科学家在许多新的研究领域和发现领域进行合作,而我们两国人民都热爱篮球,姚明就是个例子。不过,此行中我不能观看上海鲨鱼队的比赛,有点遗憾。[ 11-16 13:11]
[奥巴马]贸易在许多方面影响人民的生活,比如美国电脑中许多部件,还有穿的衣服都是从中国进口的,我们向中国出口中国工业要使用的机器,这种贸易可以在太平洋两岸创造更多的就业机会,让我们的人民过上质量更高的生活。[ 11-16 13:13]
[奥巴马]而参加二战的老兵仍然欢迎故地重游的美国老兵,他们在那里参战。40年前,我们两国间开启了又一种联系,两国关系开始解冻,通过乒乓球的比赛解冻关系。我们两国之间有着分歧,但是我们也有着共同的人性及有着共同的好奇,就像一位乒乓球运动员一样,那时的国家就是一样,但是这个小小的开头带来了《上海公报》的问世,最终还带来了美中在1979年建交。在其后的30年我们又取得了长足的进展,1979年美中贸易只有50亿美元,现在已经超过了4000亿美元。[ 11-16 13:10]
[奥巴马]不过美国与这个国家的纽带可以追溯更久远的过去,追溯到美国独立的初期,乔治?华盛顿组织了皇后号的下水仪式,这个船成功前往大清王朝,华盛顿希望看到这艘船前往各地,与中国结成新的纽带。希望中国开辟新的地平线,建立新的伙伴关系。在其后的两个世纪中,历史洪流使我们两国关系向许多不同的方向发展,而即使在最动荡的方向中,我们的两国人民打造深的,甚至有戏剧性的纽带,比如美国人永远不会忘记,在二战期间,美国飞行员在中国上空被击落后,当地人民对他们的款待,中国公民冒着失去一切的危险罩着他们。[ 11-16 13:09]
[奥巴马]而我们两国的关系也是如此,上海在美中关系的历史中是个具有意义的重大城市,在30年前,《上海公报》打开了我们两国政府和两国人民接触交往的新的篇章。[ 11-16 13:08]
[奥巴马]我今天准备这样,先做一个开场白,我真正希望做的是回答在座的问题,不但回答在座的学生问题,同时还可以从网上得到一些问题,由在座的一些学生和洪博培大使代为提问。很抱歉,我的中文远不如你们的英文,所以我期待和你们的对话。这是我首次访问中国,我看到你们博大的国家,感到很兴奋。在上海这里,我们看到了瞩目的增长,高耸的塔楼,繁忙的街道,还有企业家的精神。这些都是中国步入21世纪的迹象,让我感到赞叹。同时我也急切的要看到向我们展现中国古老的古迹,明天和后天我要到北京去看雄伟壮丽的故宫和令人叹为观止的长城,这个国度既有丰富的历史,又有对未来憧憬的信念。[ 11-16 13:07]
[奥巴马]你好。诸位下午好。我感到很荣幸能够有机会到上海跟你们交谈,我要感谢复旦大学的杨校长,感谢他的款待和热情的欢迎。我还想感谢我们出色的大使洪博培,他是我们两国间深厚的纽带。我不知道他刚才说什么,但是希望他说得很好。[ 11-16 13:06]
[洪博培]那我很荣幸向你们介绍第44任美国总统贝拉克?奥巴马。[ 11-16 13:04]
[洪博培]我们两国元首具体说过,他们要推动一个积极建设性全面的关系。如果没有美中两国的合作,几乎没有哪个全球性挑战能得到解决。我们面临的挑战是把我们的交往提到一个更高的水平,有谁比我们更高层领导人更适合参加我们的讨论呢?[ 11-16 13:04]
[洪博培]杨校长,谢谢你。可是我们在上海我应该说家乡话,侬好。这么多人,今天就是太好了,美中关系30年,这个时刻从双边地区和全球的角度来说,最适合进行一场好的交谈,这种活动在中国没有先例。[ 11-16 13:03]
[杨玉良]如果你觉得你的英文还不足够表达你深邃的思想的话,你可以用中文来提问和中文来回答问题。我想在正式开始之前,我们美利坚合众国的驻华大使洪博培先生有几句话要讲。[ 11-16 13:02]
[杨玉良]今天在现场的所有的同事们,包括同学们,都可以现场提问题。但同时我们也会选择问题,从网络上选择一些问题,选择由网民向奥巴马提问的问题。用英文来提问题,也可以用英文回答。[ 11-16 13:01]
[杨玉良]所以今天我们将用一种非常轻松、自由的方式,而且我相信也将会是愉快的方式,奥巴马总统将和大家一起讨论中美关系问题,包括这个世界未来的问题,包括我们人类所面临的所有的可能的全球性的挑战性问题。[ 11-16 13:00]
[杨玉良]今天请来美利坚合众国总统奥巴马先生,他在对中国进行国事访问的同时,然后来到这里,而且我非常高兴作为主持人在这里主持这场对话。因为奥巴马总统非常重视中美两国人民之间的沟通和交流,尤其是重视我们年轻人之间的沟通和交流。[ 11-16 13:00]
[杨玉良]让我们大家用热烈的掌声欢迎美国总统奥巴马先生。各位来宾、各位朋友,同学们,请让我自我介绍一下,我是杨玉良,复旦大学的校长。[ 11-16 12:59]
[新华网]奥巴马进入对话现场。[ 11-16 12:58]
[新华网]中美双方官员和最后一批记者到场。[ 11-16 12:58]
[新华网]美国总统奥巴马即将进入会场。[ 11-16 12:42]
[新华网]12时39分许,520余名参加对话的中国青年已全部入座,静候奥巴马入场。[ 11-16 12:36]
[新华网] 上海今天是雨天,现在科技馆外还在下着小雨。然而科技馆里对话大厅内灯光明亮,各路人员陆续抵达,已抵达现场的中国青年等在静待奥巴马到来。[ 11-16 12:24]
[新华网]参与对话活动的中国青年已经陆续进入现场。[ 11-16 11:56]
[新华网]在供奥巴马步入会场的门口摆放着一张中国画屏风,名为"群仙祝寿图"。[ 11-16 11:54]
[新华网]奥巴马与中国青年对话将于1个小时后在上海科技馆举行,新华网全程直播,目前所有准备工作已就绪。[ 11-16 11:42]

2009-11-13

目的很单纯

俗话说林子大了什么鸟儿都有,在网络世界里您看到什么都不稀奇的。今天给大家介绍的这几个网站真的是目的单纯、页面简单、创意十足。她的页面都只有一个,而且目的也只有一个,大家不妨围观一下。真不晓得是哪位有才和有财的朋友创建的这些网站。

1、
http://istwitterdown.com/ 她的目的就是为了告诉我们Twitter是不是挂了。

2、
http://isistwitterdowndown.com/ 她的目的是告诉我们前一个网站挂了没有。

3、
http://isitchristmas.com/ 她的目的是告诉我们今天是不是圣诞节。

4、
http://isitaleapyear.com/ 她的目的是告诉我们今年是不是闰年。

5、
http://isobamapresident.com/ 她的目的是告诉我们奥巴马是不是总统。
 
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2009-11-12

看图猜人名之水浒绰号篇

 
刮开看答案:
1、刨子头(林冲,枪杆子打不过政权)此图纪念神一般的电影《力王》 ̄▽ ̄
2、花和尚(鲁智深,法号不可不戒)
3、没羽箭(张清,梁山少有的远程DPS)
4、痣多猩(吴用,向他的爹娘致敬)
5、病关锁(杨雄,路人甲)
6、病玉池(孙立,都NB成那样了结果去了乙级队~)
7、病大虫(薛永,不关注人群)
8、黑旋风(李逵,和某阉人、驴**地雷并称"四黑")
9、小旋风(柴进,柴大官人,不过还是另一位大官人名头更响)
10、双枪酱(董平,双持双手武器……泰坦之握……)
11、神火酱(魏定国,不关注人群)
12、天目酱(彭圯,老东西的催巴儿)太没难度了……
13、青面瘦(杨志,老虎不发威它就是病猫)
14、赤发鬼(刘唐,当兵的还能染发呢?)
15、插翅虎(雷横,名号挺唬人的)超囧小虎队登场
16、中箭虎(丁得孙,活的SB死的更SB)
17、笑面虎(朱富,不关注人群)
18、摸着天(杜迁,个儿高就得死)
19、双鞭(呼延灼,呼延能活)这个图……( ̄︶ ̄)↗
20、白日鼠(白胜,姓白的太牛B!)
 
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2009-11-11

月圆花好

《月圆花好》
词:范烟桥
曲:严华
唱:莫文蔚
 
浮云散 明月照人来
团圆美满今朝最
清浅池塘 鸳鸯戏水
红裳翠盖 并蒂莲开
双双对对 恩恩爱爱
这园风儿向着好花吹
柔情蜜意满人间

回忆柏林墙的倒塌

来源
作者:洪沙  责编:叶宣

1989年11月9日,前东德中央政治局委员君特·沙波夫斯基(Günter Schabowski)在一场国际媒体新闻发布会上宣布,东德政府决定放宽对东德公民私人出境的限制。一名记者询问,这条规定从什么时候开始生效。沙博夫斯基回答说:"据我的了解,这条规定从这一刻开始立即生效。"

随着沙波夫斯基的这一回答,树立在柏林城内28年之久的柏林墙忽然不再起作用。

成千上万的东西柏林人在这个夜晚走上街头聚集在柏林墙两侧。接近午夜时分,东柏林的边防警察开放边界,无数东柏林人涌入西柏林。陌生的人们相互拥抱,欢呼雀跃,整座城市陷入极度兴奋的状态。这种节日似的狂欢持续了几周之久。

当时在柏林读书的中国留学生谢渊弘回忆起当时的情景时说,他和几个朋友跑到勃兰登堡门前,看到那段柏林墙上站满了人,"你一伸出手,上面无数只手伸下来把你拉上去,非常的热情。那时候觉得认识不认识的人忽然一下变成一个大家庭,世界大同的那种感觉。"

如果现在我们回顾1989年柏林墙倒塌的历史,可以从许多纪录片或者图片影像上看到人们攀爬到高高的柏林墙上的情景。在这些影像中,成千上万的人带着锤子、电锯等各种各样的工具敲凿这堵长达100多公里的厚重的水泥墙,从而结束了两德长达41年的分裂历史。

阻隔东西柏林人的大墙一夜之间不复存在,像是从天而降的幸福。谢渊弘说,很多人的行为反应已经超常了。

"我的一个叫Wagner的朋友跑到大街上去,他在街上见到一个东德人就把他拉过来说:'你一定没吃过中国饭吧,你不知道中国饭有多好吃。'西柏林这边中国餐馆特别多,东德那边好像只有两家,而且都是为官员服务的。一般东德老百姓很少有吃过中餐的。他特别得意:'你不知道中国饭有多好吃,你一定没尝过。来,我请你!'他那一个月把工资花了个精光。"

国家的分裂使得绝大多数东德老百姓没有机会去西边转转看看。柏林墙倒塌的那个夜晚很多在柏林附近居住的东德人一下子全都涌入西柏林,想看看幻想中的西方世界究竟是什么样子。柏林库当大街等主要街道上人头攒动,挤得水洩不通。谢渊弘说:

"当时西德政府规定,所有来西德访问的东德公民可以获得100西德马克。银行门口排大队,大家都来领100马克。很多商店的货架都空了。很多银行的小分行已经发光了现金,从其它城市紧急向柏林调现金。完全是一种Volksfest(民间节日)的感觉,大家都欢欣鼓舞,在德国很难见到这样的场面这样的气氛。"

一些涌入西柏林的东德人对一切充满了好奇,当时在柏林留学的中国留学生施彦的家里也迎来了两个好奇的"不速之客"。

"我们坐地铁回家,旁边有个中年妇女带着孩子跟我们搭话,说是要到我们家来看看。我们说,两个中国博士生的家里一点都不典型,没什么好看的。但是那个妇女很热情,愿望特别迫切,很想看一看。然后她们就跟着我们回家了。我们住的是很普通的居民楼。她们很好奇地东张西望,然后很满意地回去了。很显然她们在西柏林、西德没有亲戚,没有了解西边日常生活的机会。现在她们是看了街上的景色,也想看看房子后面的生活。"

1989年在德国的历史上是一个多事之年。这一年,在莱比锡、德累斯顿等城市持续爆发群众集会和游行。东德民众要求当局发扬民主,实行改革,改善供应和服务,开放出国旅行、放宽对新闻媒介的限制。在一次又一次的大规模抗议游行的强大压力之下,民德政府于11月7日宣布集体辞职。即便如此,还是不会有人料到,仅仅两天之后,树立了28年之久的柏林墙就会在一夜之间倒塌。已经在柏林生活了20多年的谢渊弘说,他听到柏林墙打开的消息时,虽然觉得发生的时间偶然,但是围墙的倒下却应该是历史的必然结果。

"当时我感觉,这个墙得快该倒了。因为这个趋势在当时那个年代,民心迅速向民主自由的方向转变,所以它(柏林墙)早晚的事,呆不住。虽然昂纳克之前很霸道地说,柏林墙还要挺立100年,但没过一个月,他自己挺不住了。另外呢,我从83年到德国来,碰见所有的人,不管上层的底层的,男的女的,老的少的,东边的西边的,人人都在骂这个柏林墙。我当时的感想是,这么个东西,让人骂成这样个程度,居然不倒,我真服了。那么到最后全倒了,全民族呈现出无比欢快的心情场面,我觉得世道有自己的公理,人心有自己的善恶标准。"

++

魏|京生:

自由对人的吸引力,只有失去自由的人理解得最深。

当柏林墙倒塌的消息传来时,我们中国人正处在一场集体追求自由失败的沮丧之中。

他們的勝利就像黑暗中的篝火,給了我們希望,給了我們鼓勵。

++

 

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818当年互联网的狗血江湖

 
那天看了张怡宁大婚的消息,觉着这徐威眼熟啊,就问边上一人,知不知道这人?对方一听,大笑,说,就这丫都成了"神秘富豪"啊?看来真是80、90后的天下了,我们都是生活在上个世纪了!


  那这个徐威到底何方神圣?他就是上个世纪末某电子商务网站"电商网"的CEO,曾经名噪一时。 
而真正让他在圈内让人唏嘘不止的,倒不是他和袁立同居生子那点事,而是电商网和当时号称电子商务第一网站"8848"合并后,他和老狐狸谭智大爷的争权大战,以至最后谭智败走江湖,落魄民间,以至于打起了他老婆就职的一间小广告公司的主意,也就是日后的框架传媒,后来卖给分众的那家。

       而徐威自己,消除异己,大权独揽后,猛把投资者的钱往自己兜里揣,狠狠地发了一大票,之后就消声匿迹了。现在看原来是转型去了,改头换面成了"神秘富豪"了。

       一回首,不过十年,感叹这牌洗的快啊!


       我和徐威不熟,边上那人熟,各位要是喜欢听,我就从边上那个人那里多8点料来,顺道再818中国互联网和风投圈这10年来的那些破事,看看所谓阳光下的财富,到底有多少是见得光的。

镜头拉回到公元1999年,第一次互联网大潮的年代。(操的不过才10年,怎么就上个世纪了,怎么就那么遥远了呢?那时候的北京,哪有这么富丽堂皇啊,想找个好点的咖啡馆都难,找个CEO就容易了,白天是国贸一带和知春路沿线,晚上从工体到三里屯,连街上卖羊肉串的都给自己封成CEO了。

       一群在国外混了多年还不得志的老鬼,突然间就觉得机会来了,于是卡其布裤子上面配了件西装,MS特实干实际上挺寒酸的就从大洋那边跑回来了。

可惜啊,那时候互联网还不发达,国人的英文也没现在普及,这些老鬼们借着信息不对等的光,在北京狂泡各类上进女青年,一杯星巴克,一场2B莎莎舞,就能把人家搞上床。

       那时候大家见面最常用的话是"你什么时候上市?"说这话的时候,就好象纳斯达克就是他们那儿最近的一个澡堂子,而说话的人,在互相吹了NB顺带着吹了几瓶15块的科罗纳啤酒之后,还得打着1块2一公里的夏利,回到西三旗的出租房里去。要是太晚了聊饿了,就在路边吃点肉串,啤酒也就改燕京了。(那时候海淀还都是老房,上地刚开始开发,新房都在清河北的西三旗,那地方是IT创业青年的聚集地,而那时候的风投,傻啊,一听说全国人民一人掏一块钱的故事,立马就签字放款,见个面说个故事就拿回来几千万,还是美金的,不在少数,现在想起来,都跟听故事一样。

话说那是个炒概念的年代,炒完接入炒应用,炒完应用炒门户,门户完了是垂直,垂直完了是商务。要说那时候,谁都觉得电子商务比媒体NB,新浪搜狐才值几个钱啊,QQ那时候还叫OICQ呢,顺道科普一下,知道啥是ICQ吗?就是现在所有即时通信软件及泡妞软件的鼻祖,ICQ,就是英文I  seek  you  的意思,估计百度之所以叫百度,灵感也来自这吧,"众里寻她千百度,MM,I'm  seeking  you!"  

  让我好好回忆一下啊,那一两年风云变幻的有点过快,一时有点理不清头绪了。 话说电子商务,亚马逊还刚起步,还没当当和卓越什么事呢,中国最牛B的电子商务网站,那叫8848,为什么叫这个呢?知道为什么那些大佬们爱爬珠峰吗?估计和当年没占上这域名心里气有关。玩笑,总之那时候这上进青年的心气啊,真个是"心有多大,舞台就有多大",到了10年后,这句话改成了"理想有多远,你丫就滚多远!" 

  另外一个搞电子商务的,就是电商网了。我听到边上那哥们一说这个,忽然想起来当年某家知名的卖方便面的网站,问是不是那家?哥们说不是,那个半夜还送方便面的,叫"易国"。我再问,那这个电商到底干了点什么?哥们说,据他所知,啥也没干。

  话说到这,就得说说中国风投圈了一个既聪明又邪恶的角儿--IDG。IDG从那时候开始,就实行多胎化原则,就是一种类型的公司,投一堆,让你们丫的互相打,都打累了,剩下那个再给你们合并,再打,最后剩下那个,学费也交了,坏招也都会了,肯定是处之死地能后生的强人,所以,别看初期投的分散,最后怎么都收回来。)

  这8848和电商网也这样,都是IDG的儿子。话说第一次互联网高潮,从开始到撤退,不过是不到2年,真正的高潮期才半年,其实也就是泡沫破前的海市蜃楼。所以当时的情况是,刚上市的差点破了产,而刚拿到钱的,其实不缺钱,愁的是未来3年上不了市,把自己耗死。

  于是,但凡有点脑子的,都开始打这剩下的钱的主意了。刚合并的时候,8848比电商有钱,没记错的话,8848那时候已经拿到了8千万,还是美金,操的,好多好多钱啊,李开复一个found也才差不多这点钱,可能还没到位,画饼的,饿了给一张。

  8848那时候干了点什么呢?自始至终,咱也没看到他们整出一个象样的网站出来,倒是公关稿发了不少,发布会也开了不少,今天进军这个,明天立足那个,没几天大家伙就知道了有个叫谭智的,海归,8848是他的。

  相比电商就没那么高调了,钱也不如人家多,所以说是合并,不如说是委身于人更恰当。 

  后面是些零碎的狗血事,等边上那哥们回来我再深挖一下。

  至于袁立,据那哥们说,不是什么大新闻,那孩子已经12岁了。至于为什么没结婚,外人不清楚。据说此事让袁立颇郁闷,后来找了个演员,据说长的和徐威很象,知道的筒子把这个细节补充一下。(他说这段他也是刚从网上看到的,不过徐威和袁立的事当年就不新鲜罢了)

  我说怪不得呢,我说这袁立怎么就没一点大姑娘样呢,一出道就长一大妈身板,小腿长的比大腿都粗,怎么着也不是青春偶像范儿啊!看来8卦人民,那还都是有点8卦天赋滴!

  话说另外一个让印象深刻的粗腿,就是宁静了,第一次看她演的<阳光灿烂的日子>,脸还没露,先出来两截腿,那粗壮的小腿啊,比<芙蓉镇>里刘姥姥那大脚丫子还让人镇惊,看来这姜文的品味,比较重。

我那哥们是一正人君子,对人家的私事,怕是没有太多的料可爆,倒是生意场上的JP,知道不少,我下面要爆的,也是这些。

  不过呢,那些天天在各类媒体上抛头露脸的精英,私底下也都有不少猛料,就是不大见得着TY上有人爆,其实一点不比娱乐圈逊色,不知道8卦人民是不是有兴趣?

  一会我也得出去,到了我这里的晚上,也就是东8区的下午,我再慢慢写吧,把哥们拉上,好好回想一下。  

  忽然想起两句当年的名言: 
  一句是瀛海威的广告:中国离互联网有多远?由此向前1500米。后来大家伙给张树新总结了一句话,叫"早起的虫子被鸟吃"。

  另外一句是卖方便面的易国的广告,叫"易国一小时",有志青年们后半夜肚子一叫,立马就会想起这句话来。

刚和那哥们核实了一下,丫说生孩子这事他也是刚从网上看到的,要不是我问他徐威看着眼熟都快把这人给忘了,但是徐威和袁立有那么一段还是能证实的。具体是人家私事,这个圈里都是装B犯,所以互相也不问。

  说起这个徐威来,据这哥们说那是相当的腹黑,相当的沉的住气,要不怎么能把有名的老狐狸谭智大大从老家挤走呢。

  大致的情形是这样的。当年电商网没圈到多少钱,但是躁的快,在当时贵得属一属二的写字楼--南银大厦,场面大啊。合并这个事,估计是徐威那边现金快见底了,但是这人脑子好,就编了一大特大的收入出来,面子上比啥也没有的8848好看啊,于是徐就伙同IDG内部的人,把这两家公司给并了,按资金规模,应该是委身于人。

  合并后,徐威就开始清除老谭的谪系,过程还是挺狗血的,但是现在说起来就没当时那个劲头了。两个人争的厉害,当时的CFO都呆不住了,走人了事。后来徐威具体是怎么把谭智挤走的,就不得而知了,就是听说徐威此后跟投资人对赌,说一年后不把8848弄象样,他的股份不要了。

  多聪明啊,现在谁都知道现金为王,那时候刚创业的,谁不把股份看得和命一样啊。一年后公司做不好,钱也没了,股权还算个P啊,还不是垃圾。仅此一点,足以说明此人聪明大胆,一年时间足够把一家公司掏空,然后自己进军地产业,成功转型了.

  那时候烂事特多,谁还记得个把人,几个月不在媒体上露面大家就把你忘了。所以谭智走后,8848慢慢就从人们的视野里消失了,要不是张怡宁大婚,我又8卦,怕是也没人提起来了。

  如果再8卦一点,算算帐的话,当年能转型到地产业,至少是人民币3千万才能起步,所以这个徐威到底套了多少现,只有他自己知道了。

  3千万是个什么概念呢,这几年的行情,一般的创业公司,干出点模样来的,第一轮融资很难拿到这个数。

对不住各位,徐威的事就这么多,并非所谓的"神秘富豪"。但是媒体把他的履历说得这么神秘,完全不提当年8848那点事,这里面就有名堂了。

  按理说,不应该没人认出来吧?

  再说是他和张怡宁结婚,我这哥们也觉得有点摸不着头脑。小张同学是搞体育的,人品长相这些咱不议,单就说教育背景和生活背景,完全的没有交集啊,比较耐人寻味。

  别以为精英们都特有气节,特不食人间烟火,遇到利益,比猴子窜的还快,比狗的嗅觉还灵.

  再补点关于徐威的料,在电商网之前,他是"网猎网"的副总裁,再前面是在日本混的.

看来这次又是媒体集体失语了,阴谋论又让大家伙猜着了

  据传徐威目前正在游说中投,想拿国家的钱来玩几把,为什么娶个体育明星,前面已经有大仙分析过了,基本上就是这个样了。

  话说小张同学将来退役,好歹也得重用一下,仕途总是有滴,和上层的关系也是能搭得上滴。
 
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